MORAL E DOGMA I - SIMBÓLICOS - 1º ao 3º GRAU MORAL E DOGMA Vol I | Page 23
CAPÍTULO I. APRENDIZ
A palavra anterior também significa ele estabelecerá , ou
plantará numa posição ereta , – do verbo כון, Kūn , permaneceu
ereto . Provavelmente significava Ativo e Energia Vivificante e
Força ; e Boaz , Estabilidade , Permanência , no sentido passivo .
Das Dimensões da Loja, nossos Irmãos do Rito de York
dizem, “ilimitadas e cobrem não menos do que a abóbada Celeste”. “A esse
objeto,” dizem eles, “a mente do Maçom é continuamente dirigida e para ali
ele espera enfim chegar pela a ajuda da escada teológica que Jacó, em sua visão,
viu ascendendo da terra para o Céu; as três voltas principais eram
denominadas Fé, Esperança e Caridade; e que nos admoesta a ter Fé em
Deus, Esperança na Imortalidade e Caridade para com toda a
Humanidade”. Da mesma forma, uma escada, algumas vezes com
nove voltas, é vista no painel, repousando na base da terra, e seu
topo nas nuvens, com estrelas brilhando sobre ela; é considerado
que isto representa aquela escada mística que Jacó viu em seu
sonho, apoiada na terra, e seu topo alcançando o Céu, com os
anjos de Deus subindo e descendo por ela. O acréscimo das três
primeiras voltas ao simbolismo é totalmente moderno e impróprio.
Os antigos contavam sete planetas, assim arranjados: a Lua,
Mercúrio, Vênus, o Sol, Marte, Júpiter e Saturno. Havia sete céus e
sete esferas desses planetas; sobre todos os monumentos a Mitra
existem sete altares ou piras, consagrados aos sete planetas, assim
como as sete lâmpadas do castiçal dourado do Templo. Que estes
representavam os planetas, nos assegura tanto Clemente de
Alexandria, em seu Stromata, quanto Fílon, o Judeu.
Para retornar à sua fonte no Infinito, a alma humana,
afirmavam os antigos, tinha que ascender tal como havia descido,
através das sete esferas. A Escada pela qual reascende tem, de
acordo com Marsílio Ficino, em seus Comentários sobre as Enéadas de
Plotino, sete degraus ou passos; e nos Mistérios de Mitra, levados a
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