Ismael Sierra Estrada estos muchachos .
Pero no sé qué pasaría con don Pacho . A medida que iban pasando los años de cauchería , Pacho fue quedando solo . La gente que fueron sus trabajadores , él les cedió más abajo de caño tigre un terreno para que ellos vivieran a su manera . En la orilla de rio Vaupés
Mientras tanto , la sociedad con “ Caldo de Yuca ” quedo abierta . Como no tenía gente más , Don Pacho vendió una parte de esta finca a un indígena que se llamaba Reinaldo Gómez .
Desde Charco Verde hacia arriba les pertenecía al señor Martínez , a orilla de rio Vaupés . Como se abrió la sociedad él se quedó solo .
Se radicó al corregimiento de Miraflores a dar estudio a sus hijos . Y Reinaldo Gómez , el indígena Carijona , quedó como cauchero en ese caño tigre .
Creo yo que Pacho había sacado crédito caja agraria , y alcanzó a pagar todo . Llegó en el tiempo de bonanza de tigrillos : de tigre , perro de agua , nutria , cachirre . Su socio que fue Quintero fue a tigrillar a Apaporis .
Y Pacho consiguió trabajo como cargador de aviones DC3 de Miraflores en ese tiempo .
Resulta que en ese tiempo , cada año que pasaba llegaba caucheros . Se iban extendiendo por todo lado , y se necesitaba mano de obra para extraer la goma de Ciringa .
Y los nuevos patrones que llegaban no eran tan jodidos como los antiguos . Había colonos jóvenes campesinos que rallaba caucho , como porcentajista .
En ese tiempo se decía partijeros . Si sacaba 22 bultos de caucho que equivale una tonelada , le pertenecía al rallador 11 bultos y 11 bultos al patrón o sea el dueño de barracón . Este le daba su alimentación .
También los curas empezaron a restringir la salida de los indígenas de las diferentes comunidades que existía en la comisaria especial del Vaupés .
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