Ismael Sierra Estrada
Como en ese tiempo donde los caucheros entraban a abrir barracones era tierras baldías .
Y para nosotros los indígenas eran muy peligrosas . En un sitio baldíos existen misterios muy grandes . Por eso era que nuestros antepasados los grandes Payés y Kumú rezaban .
Como entre los caucheros que rallaban caucho , había jóvenes indígenas de diferentes tribus que ya sabían rezar .
Porque esta época era época de sabiduría , de Payé y Kumú , en todo el departamento del Vaupés .
Por lo tanto ellos mismos . Los que sabían , iban guardando espíritu de cada sitio sagrado que ellos conocían . Por medio de su sabiduría .
Como mi papá prefirió no seguir insistiendo más con el caucho . Lo que él hizo fue en su comunidad , una maloca grande .
Y enseñar a los jóvenes para los grandes Payé . Acompañado por mi tío Marcos que era experto Payé en ese tiempo .
Mientras tanto a mi hermano que era mayor de nosotros . Lo puso a estudiar en el internado María Reina del Vaupés .
Estos años mis padres , nunca pensó más en la cauchería . Mi hermano creció . Terminó su estudio de quinto de primaria .
Y mi tío , que había estado en Tolima . Que había pasado allá en la época de la violencia . Acababa de llegar .
Precisamente al año , llegó mi tío también del Tolima , con mi tía Cecilia Arango .
Se instala dentro de nuestra comunidad . Construyó su casa ahí al lado de mis padres .
La mayor parte de su vida mi tío había estado al lado de los blancos . Ya conocía ciudades de ese tiempo . Ya comía diferentes comidas . Por lo tanto cuando él regresó a la comunidad , eran muy diferentes .
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