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Psicología del desarrollo humano: desde el nacimiento a la vejez
A Kohlberg, por su parte, le inte-
resaba ver el tipo de razonamiento que
llevaba a las respuestas morales. Tras
sus estudios, concluyó que existía una
relación entre el desarrollo moral y el
cognoscitivo pero entendiendo que el
desarrollo intelectual avanzado no ga-
rantiza un desarrollo moral avanzado,
aunque sí es una condición necesaria.
Él habla de “estructuras de razona-
miento de justicia”. La justicia, pues,
es la característica central del juicio
moral, es la pauta de interacción in-
terpersonal, siempre de la mano del
desarrollo intelectual. Pero mientras
Piaget enfatiza el factor interaccio-
nal y de cooperación necesarios para
la autonomía (más social), Kohlberg
destaca la importancia de la capacidad
individual para lograr el juicio moral
autónomo (proceso interno de toma de
perspectiva). Sobre esta base describió
3 niveles de razonamiento moral, cada
uno con 2 etapas.
Nivel 1. Moralidad preconven-
cional.
Entre los 4 y 10 años. Los niños
observan patrones para evitar el cas-
tigo u obtener recompensas (egoís-
mo). La norma es exterior y coerciti-
va, que se obedece en función de sus
consecuencias. El mundo se percibe
en grandes categorías: bueno-malo,
mentira-verdad…
Etapa 1. Moralidad heterónoma.
Evitación de castigo, obediencia.
Etapa 2. Individualismo. Se actúa
correctamente para conseguir algo. El
individualismo concreto.
Nivel 2. Convencional.
Se da entre los 10-13 años. El
grupo (sea la clase, los amigos…) se
convierte en la referencia moral per-
manente: lo bueno es vivir de acuer-
do a los estereotipos que marca el
grupo. Conformismo con las normas
sociales.
Etapa 3. Expectativas interperso-
nales mutuas, de relaciones y confor-
midad. Se busca la aprobación o la
simpatía del grupo, y se comienzan
a apreciar valores morales como la
gratitud. A la vez, se empieza a juz-
gar las acciones por la intención de
las mismas: “buen chico”.
Etapa 4. Estadio del sistema so-
cial y la conciencia. Se actúa correc-
tamente por mantener la institución
en funcionamiento como un todo. Se
valora el mantenimiento del orden
social global.
Nivel 3. Postconvencional y de
principios.
Regirse por principios morales uni-
versalmente válidos y razones distintas
de la mera tradición, de la costumbre o
de la autoridad. Aquí se llega a la verda-
dera moralidad. Autonomía moral.
Etapa 5. Derechos básicos y del
contrato social o utilidad. Orienta-
ción legalista contractual. El deber
se define evitando la violación de los
derechos de otros y según bienestar
de la mayoría.
Etapa 6. Principios éticos univer-
sales. Orientación de conciencia o de
principios universales. El sujeto se da
las normas a sí mismo, y reflexiona
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