[ CULTURETA ]
UN POCO DE HISTORIA “ El cambio de modelo económico que tuvo lugar en España en la segunda mitad del siglo XX provocó , entre otras cosas , un traslado demográfico a gran escala de las zonas rurales a las urbes y contribuyó a afianzar un cambio importante en las organizaciones familiares , consolidándose el llamado modelo de la familia nuclear , que hasta entonces convivía con las familias compuestas por varias generaciones . Había , por tanto , redes familiares mucho más extensas y fuertes que sin duda darían cobertura a las mujeres en las tareas de crianza . Redes que tendieron a desaparecer y disgregarse fundamentalmente a partir de la década de los sesenta ”, apunta Paula Martos , historiadora y creadora del blog Sin chupete .
De la misma opinión es Cira Crespo , historiadora , autora del blog Maternalias y coautora , junto a Mariona Visa , del libro Madres en red : del lavadero a la blogsfera : “ En las ciudades , a partir del siglo XIX , los pisos empezaron a hacerse pensando en esta manera de organizarse . Ya no cabían más abuelos , ni tíos . Nadie más que no fuera la familia nuclear . Ahora tendemos a vivir solos . Nuestra única compañía es la pareja y los hijos . También intentamos relacionarnos lo mínimo posible con los vecinos . En las grandes ciudades casi no sabes con quien compartes rellano . Y si te falta sal , siempre hay un chino abierto ”.
La bibliografía de algunos autores es bastante sintomática a este respecto . Es el caso de la del escritor valenciano Rafael Chirbes , fallecido en 2015 . En una de sus primeras novelas , ‘ La buena letra ’ ( 1992 ), Chirbes nos lleva a la España de la posguerra , al seno de una familia amplia en la que conviven abuelos , padres , tíos y nietos . Todos bajo un mismo techo . En ‘ En la orilla ’ ( 2013 ), su penúltima publicación , la familia protagonista , ya sumergida en la era de la modernidad líquida y atrapada en la crisis económica y de valores , está compuesta por un anciano , cuyo cuidado está privatizado en la figura de una inmigrante , y su hijo soltero . El resto de la familia se ha dispersado y sólo se ve de vez en cuando , un de vez en cuando que cada vez equivale a un periodo de tiempo más
“ La privatización es una de las cualidades de las sociedades líquidas . Todo se privatiza . Incluso los cuidados ”
amplio . Sus vínculos apenas son sostenidos por un hilo invisible que los mantiene aparentemente unidos .
La privatización , precisamente , es otra de las cualidades que Bauman otorga a las sociedades líquidas . Todo se privatiza , incluso los cuidados familiares . Lo define a la perfección el escritor italiano Antonio Scurati en su novela ‘ El padre infiel ’ ( 2014 ): “ Permanecíamos allí , padres y madres de este nuevo milenio , varados en el terreno inundable de una historia que no era nuestra , y mientras tanto el sol se ponía sobre la vanguardia de un ejército de cientos de miles de extranjeras dedicadas a cuidar de ancianos que no eran suyos , de enfermos que no eran suyos , de niños que no eran suyos . El Estado del bienestar había privatizado , silenciosamente , esos cuidados mercenarios . Quien podía , pagaba . Quién podía , metía en su casa a una de esas mujeres venidas del Este , del Sur , del Tercer o del Cuarto Mundo . Porque ya se sabía : el Estado había desaparecido , la sociedad se había disuelto , la familia había sido subcontratada ”.
LA FAMILIA DESPOJADA DE SENTIDO
El cambio de modelo económico , el paso de una economía doméstica y de subsistencia a otra productiva , capitalista e industrializada , trajo también consigo , como señala Paula Martos , “ el desarrollo de la biopolítica ”, el proceso por el cual los Estados empiezan a capitalizar e institucionalizar actividades como la crianza , la educación , la alimentación , los nacimientos o la muerte . “ Las familias dejaron de ser un referente productivo y ese papel lo ocuparon las empresas ; y también dejaron de ser un referente reproductivo , asumiendo los Estados ese papel . Ambas formas económicas , la productiva y la reproductiva , antes prácticamente indisolubles , ahora se disgregan . La familia pierde así , en parte , el sentido que tenía antaño ”, apunta .
¿ Y quién ocupa ahora el papel de la familia ? ¿ Quién ejerce esas funciones que antes estaban reservadas al entorno familiar ? Martos señala a empresas e instituciones : “ Si antes las mujeres controlaban comple-
110 • mama • NOVIEMBRE 2016