La Falsificación de la Realidad La Falsificación de la Realidad | Page 331

Norberto Ceresole
entre un gran mar (Atlántico Norte, Mare Nostrum del capitalismo) y una estepa
infinita (Rusia continental).
Ninguna de las hipótesis convencionales sobre el inicio y el desarrollo de la
"segunda guerra mundial" puede ser al día de hoy suficientemente
fundamentada, excepto acudiendo a argumentos psicologistas de muy escasa
credibilidad (la "locura" de Hitler, por ejemplo). Es muy difícil que tales factores
psicológicos "irracionales" hayan predominado en un país fundacionalmente
racional como Alemania, por sobre instituciones racionales modélicas como el
Estado Mayor Alemán, que tenía muy en claro el peligro del "segundo frente", es
decir, la trampa mortal de los espacios continentales coaligados con los
espacios marítimos.
En este siglo, el ejemplo más dramático de convergencia germano-rusa se
produce a partir de la terminación de la I GM, cuando en determinados sectores
sociales de la derrotada Alemania se genera una fuerte voluntad de alianza con
la Rusia bolchevique, que perdura fuertemente hasta la llegada al poder del
partido nacional-socialista. La convergencia entre el "revolucionarismo" ruso y
el nacional-conservadurismo alemán es tan lógica como explicable resulta la
ruptura entre bolcheviques y nacionalsocialistas. Entre estos últimos existía
una competencia a vida o muerte sobre modelos revolucionarios distintos. En
Alemania, esa alianza estaba sustentada por las fuerzas conservadoras y por el
Estado Mayor General del Ejército. Ambos factores alimentaron las nuevas
tendencias de Alemania hacia la continentalidad. Más adelante también los
grandes industriales alemanes sostuvieron esa alianza, mientras que por el lado
soviético la doctrina de Karl Radek tenía también muchos adeptos.
Karl Haushofer, en tanto nacionalista y conservador, ve la necesidad de la
integración continental de Alemania con prolongada anterioridad a la firma del
Acuerdo Ribbentrop/Molotov, del 22 de junio de 1941. Desde su Zeitschrift für
Geopolitik urgía a los gobernantes de su país a concretar "... una inteligente
colaboración con las exigencias espaciales de Rusia, sea gobernada por los
Soviets o por otro régimen...
Sería un error fatal de nuestra parte el interponer una posición ideológica
intransigente entre nuestra seguridad y tal tipo de alianza. Cuanto más
desesperada sea su posición, más razones habrá para que un pueblo piense en
términos mundiales y sin miramientos por equivocados prejuicios raciales".
La cultura alemana se diferenció de Occidente porque se autoubicó como la
expresión de un mundo específico nórdico-germano. Esa cultura define una
Weltanschauung que nace de "un mundo independiente y libre de influencia de
otros mundos". Durante un tiempo muchos rusos y alemanes pensaron que
habían caído las vallas entre la Kultur alemana y el nacionalismo ruso de
fundamentos místicos y religiosos. No olvidaron a Dostoyevski, que concebía al
pueblo ruso como "El portador de Dios". "¿Qué compartirá Alemania con
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