Norberto Ceresole
El proceso de reconstitución de la Argentina ha quedado abierto a partir de las agresiones de Buenos Aires . Por la propia naturaleza demográfica de la sociedad argentina ese proceso de reconstitución deberá ser necesariamente etnocultural , etno-social y etno-territorial . Las agresiones propiamente dichas , pero sobre todo la cobertura que sobre ellas se ha realizado , con la apoyatura del Estado judío , han demostrado , más allá de las peripecias rocambolescas de la " investigación judicial ", que la actual estructura demográfica de la Argentina ha agotado su ciclo histórico .
Las principales " fallas " que se habían manifestado en la estructura de la sociedad argentina durante las últimas décadas tuvieron su origen en fisuras de origen étnico-cultural . La organización social , la formación y el disfuncionamiento de sus clases sociales , responde exactamente a una previa diferenciación etno-cultural . La distribución de la población sobre el territorio también tiene un fundamento etno-cultural . Pero sobre todo , ese fundamento etno-cultural fue la base oculta para que en el país funcionara un determinado sistema político y económico , y para que finalmente la totalidad de ese sistema se subordinara -de una determinada manera , radical y compulsiva- al proceso de globalización actualmente en curso .
El origen de la decadencia sin fin que sufre la Argentina arranca de la estructura de poder que finalmente adoptó la forma " moderna " ( posinmigratoria ) de su composición etno-social , bajo la forma de " crisol de razas ". Con toda seguridad hay una Argentina anterior a las agresiones del terrorismo judío . No sabremos si habrá una Argentina posterior . Sólo intuimos que si la hay , será otra Argentina . Debemos comenzar a pensar el futuro en términos etno-estratégicos . Lo que significa que la supervivencia radica en la posibilidad de construir otro perfil etno-cultural , basado en las percepciones de las grandes mayorías populares ya fundidas -integradas y autointegradas- cultural y étnicamente , con lealtades hacia adentro y no hacia afuera del Estado nacional .
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Este libro tiene como principal objetivo contribuir a desenganchar a la cultura occidental de raíz cristiano-católica del proyecto globalizador imperialista fundamentado en el judaísmo mesiánico y apocalíptico . Todos los impulsos globalizadores que pretenden arrasar a pueblos , naciones y culturas se fundamentan en una misma visión del mundo : aquella que la Iglesia Institucional Romana llama judeo-cristiana . El globalismo tiene sólo " un libro ": el Antiguo Testamento o Biblia Hebrea , un legado cultural que hoy comparten plenamente fundamentalistas judíos y evangélicos , en especial en los EUA , donde existe el único movimiento religioso de masas que es sionista y no judío . Por el contrario , nosotros hemos trazado una historia paralela de cinco siglos entre España y Alemania . Escribirlo en muy pocas páginas fue , en ese sentido , una tarea complicada ( Ver Capítulo 5 ).
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