La Falsificación de la Realidad
que , sin embargo , posee los mismos derechos políticos que nosotros . El texto reproducido por Werner Maser es el siguiente : " Gran parte de nuestro pueblo refleja claramente la antipatía que siente hacia el peligro que supone la existencia de los judíos en nuestro suelo ; ahora bien , las causas de esa antipatía no hay que buscarlas en la comprensión de los desastrosos efectos que la actividad consciente o inconsciente de los judíos en conjunto causa a nuestra nación , sino en que ella suele ser una consecuencia del contacto personal , de la impresión que el judío nos causa como individuo ... Esto hace que parezca que el antisemitismo no es nada más que un fenómeno afectivo y , sin embargo , no hay nada más erróneo . Los sentimientos no deben y no tienen que influir para nada en el antisemitismo como movimiento político , sino los hechos ... En primer lugar , los judíos son una raza y no una comunidad religiosa . El judío no se llama a sí mismo alemán , polaco o americano judío , sino judío alemán , polaco o americano . De los demás pueblos , sólo han tomado el idioma ... Ni siquiera la fe mosaica es un elemento decisivo para determinar la valía del judío ... Gracias a su educación milenaria , practicada casi siempre en círculos muy estrechos , el judío ha sabido conservar su raza y su idiosincracia con más fuerza que muchos de los pueblos bajo cuyo dominio ha vivido . Lo importante es que entre nosotros está viviendo una raza extraña que no es alemana y que tampoco está dispuesta a sacrificar sus peculiaridades , sus sentimientos , sus ideas o sus aspiraciones , pero que , sin embargo , posee los mismos derechos políticos que nosotros . Los sentimientos del judío se manifiestan no sólo en lo material sino también en lo espiritual . La danza alrededor del becerro de oro se convierte en una lucha despiadada por aquellos bienes que en nuestra opinión no son los más elevados ni los más deseables . El valor del individuo ya no lo determina su carácter ni la importancia de sus prestaciones para la comunidad , sino única y exclusivamente la magnitud de su fortuna ... El nivel de la nación ya no se mide por la suma de sus fuerzas morales y espirituales , sino por la dimensión de sus bienes materiales . Esta manera de pensar trae como consecuencia un afán inconmesurable de dinero y de poder que la refuerza todavía más y que hace perder toda clase de escrúpulos a los judíos a la hora de elegir los medios idóneos para la consecución de sus objetivos . En el Estado autocrático imploran la protección de la ' majestad ', del gobernante , para luego utilizarla a modo de sanguijuela con sus pueblos ( agreguemos que esta es la figura prototípica del usurero judío en la España visigoda y cristiana , nota del autor ). En el Estado democrático solicitan la protección de la masa , y se inclinan ante la ' majestad del pueblo ', aunque en realidad sólo reconocen la majestad del dinero . Con su adulación bizantina , el judío destruye el carácter de los gobernantes convirtiendo en vicio el orgullo nacional y la fuerza de un pueblo , para lo cual no duda en utilizar la hipocresía y la desvergüenza . En esta lucha emplea aquella opinión pública que resulta fácil influir ... mediante la prensa . Su poder es el poder del dinero , que en sus manos aumenta y se multiplica de un modo asombroso en forma de intereses ... Todo aquello que impulsa a los hombres a superarse a sí mismos , sea religión , socialismo o democracia , el judío lo utiliza como un medio para obtener dinero y satisfacer su afán de poder . Su actividad actúa en el pueblo como una tuberculosis . De todo ello resulta lo siguiente : el antisemitismo puramente afectivo encontrará su máxima expresión en las persecuciones . El antisemitismo racional , sin embargo , deberá intentar combatir y suprimir los privilegios y prerrogativas que los judíos poseen como extranjeros de una manera legal y organizada . La meta final tiene que ser la expulsión total de los judíos ".
11 . - El " caso " de los jabones alemanes fabricados con la grasa de los prisioneros asesinados en las " cámaras de gas " es una de las infamias más aberrantes de las tantas elaboradas por la imaginería judía . El señor Wiesenthal gana el máximo premio en el concurso de " tergiversación de la realidad ", que fue una de las tareas predilectas del judaísmo a lo largo de toda su historia . Y es asimismo el reflejo del odio profundo de los judíos al pueblo alemán , capaz -según ellos- de las más insólitas aberraciones . Los hechos reales son los siguientes . Apenas iniciada la guerra , Alemania comenzó a carecer de materias primas tanto industriales como de consumo humano . Esas materias comenzaron a ser severamente racionadas . Los jabones de consumo eran producidos por un organismo administrativo central que se llamaba Reichs Industriefett ( RIF ), es decir , Industrias del Reich para las materias grasas ( Fett = grasa ). Las siglas RIF estaban impresas en cada una de las valiosas pastillas de jabón que durante los años de la guerra utilizó todo el pueblo alemán . El señor Wiesenthal transforma " apenas " una letra , convierte una " I " en una " J "; sólo eso , una nimiedad . Entonces la original RIF se convierte en RJF y lo " traduce " al mundo entero : Reines Judenfett ( Pura Grasa Judía ). Consecuencia : la morbosidad de los alemanes es monstruosa . Es un pueblo a quien la " humanidad " debe condenar a perpetuidad . ( Véase también : Robert Faurisson : Lesavonjuif , enhttp :// www . abbc . com / aaargh / fran / ar hFaur / RF8703xx3 . html .
288