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Norberto Ceresole
largo de la historia propició la supervivencia del pueblo-raza judío -y la decadencia de otros , como los " arios " - está llegando a su fin : la teología se empantanó en la historia .
19 . - Reyes Mate , Memoria de Occidente , actualidad de pensadores judíos olvidados , Anthropos , Barcelona , 1997 , pag . 167 .
20 . - Ernst Nolte , Nietzsche y el nietzscheanismo , Alianza , Madrid , 1995 , p . 116 .
21 . - La predominancia de la raza por sobre la clase , o la relación de causa a efecto que existe entre ellas , es uno de los temas más antiguos que genera la cultura occidental .
Los historiadores de la antigüedad atribuyen a Hesíodo ( Los trabajos y los días , un texto al que se supone escrito entre el 730 y el 690 aC .) el establecimiento de la división racial que diferencia a los hombres , y que causa las diferentes ubicaciones sociales de cada uno de ellos . Las " razas metálicas " de Hesíodo son verdaderos estamentos sociales . En lenguaje sociológico , los hombres de las razas de oro y de plata , son los miembros de la " clase dirigente " (" justos " los primeros , " injustos " los segundos , y por lo tanto exterminados finalmente por Zeus ); los de la raza de bronce , los guerreros " sin cerebro "; los de la raza de los héroes , los " guerreros-filósofos " ( los únicos seres humanos dignos , según una precisión posterior de Sócrates [ quien acepta el " modelo social " de Hesíodo , construido unos dos siglos antes , en Platón , La República ]) y , finalmente , los de la raza de hierro , quienes representan la función productora ( el " proletariado " propiamente dicho ). Tenemos así racialmente tipificada a la humanidad a partir de los documentos más antiguos escritos en lengua poscuneiforme ( poscananea ) que hoy se conocen , las Teogonías griegas : lo que significa que ellas ya nos hablan de clases raciales o de razas sociales .
22 . - " La conquista española funda una sociedad nueva , porque instituye el mercado mundial y porque permite -al derramar sobre Europa un dinero barato- la acumulación primitiva del capital ". Pierre Vilar , El tiempo del Quijote , en La decadencia económica de los imperios . A todos estos conceptos : " mercado mundial ", " dinero barato ", " acumulación primitiva " se los debería explicar a partir de un hecho básico que era -es- la explotación racial .
23 . - La reacción alemana se podría definir como el " Suspiro de la Etnia Oprimida " en el sentido que Karl Marx le daba a la idea : " La religión es el opio del pueblo , el suspiro de la criatura oprimida ", Tesis sobre Feuerbach , 11 .
24 . - La empresa colonial de Livingstone y Stanley no finaliza con la organización de la explotación del África negra , la India y otros espacios " de color ". La empresa colonial británica genera una cultura incluso literaria , cuyo momento culminante se encuentra en las obras de Edgar Rice Burroughs y de Rudyard Kipling . Las novelas de ambos pretenden demostrar que la supremacía blanca es particularmente evidente en el mundo colonial .
25 . - Para sociedades con fuertes conflictos confesionales , como el caso de Irlanda del Norte , se han desarrollado los conceptos de " clase étnica " y " clase confesional ". " En la literatura especializada se está generalmente de acuerdo en que las relaciones entre los dos grupos confesionales no se pueden reducir a un simple esquema de dos clases , ya que ni los protestantes pertenecen en su totalidad a las capas altas y medias ni tanpoco todos los católicos a las bajas " ( Peter Waldmann , Radicalismo étnico , op . cit , p . 199 ).
26 . - Algunos grupos nacional-socialistas cometieron un grave error ideológico al definir el concepto de raza ( superioridad racial ) otorgándole un carácter determinante a la bio-antropología . La primacía de lo físico sobre lo cultural le quitó al nacional-socialismo la trascendencia que tuvo y tiene la idea de " pueblo judío ". Fue esa perversión ideológica lo que evitó que el nacional-socialismo lograra diferenciarse lo suficiente de Occidente . Es imposible imaginar al judaísmo como raza opresora fuera del poder material de Occidente . Adolf Hitler redujo el problema a una dialéctica menor , equivocada y , por lo tanto , mortal para su propio pueblo . No percibió que la contradicción principal estaba localizada entre Occidente + judíos versus mundo germánico o raza aria + eslavos , en general . No aplicó al Occidente los mismos conceptos que aplicó al Oriente ( mundo eslavo ) de su tiempo , al que percibió gobernado por los judíos , en el mismo momento en que Stalin estaba procediendo a la desjudización del bolchevismo . Por lo tanto limitó fatalmente el problema judío a definiciones intrascendentes sobre la " raza judía " como " parásito del pueblo " o " bacteria de la humanidad ".