Keystone Magazine 第三期

“我们现今喜爱的很多故事都受到了一些几经流传的古老故事的影响。研究了这些古老的故事，例如神话和传说，我们自己也可以成为传述故事的人，创作自己的故事为世人所感受。” （IPC——人们讲述的故事）学生不仅关注外国故事，也需要认真研究中国传统故事。譬如，他们会阅读七夕节的传说，了解牛郎织女及其与中国情人节之间的联系。或者，端午节的传说也是很好的题材。这些本土的故事会为孩子们打下理解 Gary Bradshaw 在指导学生这个单元的基础。正是这种从“家”出发的视角，使他们能够继续往外探索。每个单元都有具体的学习目标，孩子们需要但是它们依旧围绕着传统意义上的学科架 “欣赏与认可他人的存在，首先是从个人的本土进行的活动也非常明确。例如，在四、五年构而成——学生需要从不同学科的视角来环境开始的；只有经过了一段时间，在合适的发级的单元“建造村庄”中，学生需要调查北研究单元主题，例如从历史、科学、社会、艺展阶段，个体活动的范围才会扩大，如同一层层京的历史与城市发展。术等角度。在鼎石，我们同时设有专门的学科教学，与IPC单元的需求有机结合。我们同心圆，渐渐达到‘国际环境’的范畴。” （Mar“你认为这个小区是否适宜居住呢？你可曾想的学科需求以一系列国际标准为参照，同过，为什么过去的人们选择这里居住？我们要时尽可能地引入中国国家标准。在语文、数每个IPC单元都包含一系列与儿童发展水平共同探索人类的居住地。我们会涉及不同的国学、武术、舞蹈这些使用中文教学的课程中相适应的学习目标，它们决定了在此单元中家，也会调查历史上不同的时期和不同的社使用中国国家标准，使得贯穿于本土教育体孩子们应该了解什么，能够做什么，达到什会。” （IPC——居住：建造村庄）系的中国文化与历史主线，也能够体现在我 tin Skelton——IPC课程设计师，创始总监）们的课程中。在很多方面，我们同时汲取了么样的理解水平。例如，三年级单元“不同学生可以将老北京城与世界上其他城市作 IPC和中国本土教育之所长——融合了某些比较，对比它们的地理位置或是历史方面的学科在IPC和它们在中国本土教育体系的双社会角度：学生需了解不同国家的人拥有不特征，进行采访，研究当地工艺品、食物或重要求。例如，艺术课程主要以中文教授，同的传统、节日与生活方式。农业生产方式。这样，我们便可以引领学生关注中国特色的的地方，相似的生活”，学习目标如下：工艺及艺术传统。音乐、舞蹈、武术课程也历史角度：学生需了解“东道主国”与其他国汲各家之所长家的人们最近100年生活方式的演变进程。不难发现，这些例子说明，我们确实需要以参考了中国传统表演艺术的内容。本土作为课程的切入口。从母国文化开始， IPC课程创始的背景、目标、灵活性及可适国际角度：学生能够辨别和自己的传统不一然后将目光逐渐转向国外，学生就能以所应性确保其在鼎石的出色效果。我们的“中样、但是具有同等意义的各种活动与文化。处的位置为基准，更好地观察相似与不同，国主线”正在不断延伸，也必定会在更广泛审视冲突与统一，发现中国与世界各国的联的课程范围成为不可或缺的一部分，或分明 “人们的生活各不相同。即便生活在同一国系，也对自身形成更加深入的认知。这些中展现，或蕴含其中。无论以何种方式， “中国家、城镇或是街道，生活方式也可能不尽相国元素成为了与课程密不可分的一部分，这主线”都会完美地融入各个学科的教学与同。但是人们也会有相似之处——他们可能归功于IPC课程的灵活性，同时也是对课程学习目标，同时深化我们对本土——“家” 喜欢同一种食物，或是同一支足球队！我们将改进的反映，适应了鼎石的具体需求。的理解，引导孩子们思考身为中国人在过去、现在、未来的特殊意义。会探寻使我们每个人各不相同或是相似的事物。” （IPC——不同的地方，相似的生活）尽管各个IPC单元可以根据要求进行改编， www.keystoneacademy.cn 27

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