Israel e o Conflito Árabe-Israelense Breve Guia Para Perplexos Portuguese | Page 9

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E estas são apenas duas das inúmeras referências a esta terra e o seu valor crucial para a história judaica e a identidade nacional . A evidência B é qualquer dos livros de orações judaicas em uso ao longo dos séculos em todo o mundo . As referências litúrgicas a Sião ( um nome sinonimo de Jerusalem ), a terra de Israel , são inúmeras .
A mesma união e a verdade da conexão entre os judeus e Jerusalém .
Foi no reinado do Rei David , que viveu há três mil anos aproximadamente , que Jerusalém foi designada a capital de Israel . Desde aquela altura , Jerusalém representou não apenas o centro geográfico do povo judeu , mas também o coração metafísico e espiritual da sua fé e identidade . Seja onde for que orem , os judeus oram sempre na direção de Jerusalém . Sem dúvida a relação entre Jerusalém e o povo judeu é inteiramente única nos anais da história .
Jerusalém representa a localização dos dois Templos - o primeiro construído pelo Rei Salomão durante o século X a . C . e destruído em 586 a . C . durante a conquista babilônica , e o segundo construído menos de um século depois , reformado pelo Rei Herodes , e destruído em 70 a . C . pelo exército romano .
Como o salmista escreveu , “ Se me esquecer de ti , ó Jerusalém , esqueça-se a minha mão direita da sua destreza . Apegue-se-me a língua ao céu da boca ; se eu não me lembrar de ti , se eu não preferir Jerusalém à minha maior alegria .”
Um comentário sobre as Escrituras Hebraicas , diz : “ Também encontrará que existe uma Jerusalém superior , correspondente com a Jerusalém de baixo .”
E durante uns três mil anos , os judeus no Sêder de Pessach repetiram as palavras : “ O próximo ano em Jerusalém .”