Israel e o Conflito Árabe-Israelense Breve Guia Para Perplexos Portuguese | Page 11

Breve Guia para Perplexos 5
Theodor Herzl , considerado o pai do Sionismo moderno , foi um judeu secular e jornalista vienense que ficou fortemente impactado com o flagrante antissemitismo que alimentou o infame caso Dreyfus na França , o primeiro país europeu que proporcionou todos os direitos aos judeus , bem como no seu nativo Império Áustro-Húngaro . Contanto que concluiu que os judeus nunca iriam usufruir de igualdade enquanto minoria nas sociedades europeias , visto o profundo enraizamento do legado de séculos de antissemitismo . Assim sendo , reclamou o estabelecimento de um estado judeu , descrito no seu histórico livro Der Judenstaat (“ O Estado Judeu ”), publicado em 1896 .
A visão de Herzl foi endossada pelo Ministro de Relações Exteiores britânico Lord Balfour , que emitiu um relatório em 2 de Novembro de 1917 :
O Governo da sua Majestade viu com bons olhos a criação na Palestina de um lar para o povo judeu , e dedicará os seus melhores esforços para facilitar a execução deste objetivo , entendendo claramente que nada será feito que possa prejudicar os direitos civis e religiosos das comunidades não judaicas que habitam a Palestina , bem como os direitos e status políticos usufruídos pelos judeus em quaisquer outros países .
Em 1922 , a Liga das Nações , encomendando a Grã Bretanha com o domínio sobre a Palestina , reconheceu “ a ligação histórica do povo judeu com a Palestina ”.
A ascensão de Adolf Hitler e a “ Solução Final ” nazista , chefiado pela Alemanha e os seus aliados – e facilitado pela cumplicidade , bem como a indiferença com o destino dos judeus largamente espalhados um pouco por todo o mundo – revelou a dimensão dramática da desesperada necessidade de um Estado Judeu . ( Já agora , Haj Amin el-Husseini , mufti de Jerusalém , encontrava-se entre os mais entusiastas defensores do genocídio nazista do povo judeu .)
O movimento Sionista – e os seus apoiadores não judeus acreditavam que só em um estado dessas caraterísticas os judeus poderiam deixar de depender da “ boa vontade ” dos outros para