КРАТЪК ПЪТЕВОДИТЕЛ ЗА ОБЪРКАНИТЕ 5
ужасен от открития антисемитизъм подхранващ печално известното дело Драйфус във Франция , първата европейска страна , която дава пълни права на евреите , както и в неговата родна Австро-унгарска империя . Той идва до заключението , че евреите никога не биха могли да се радват на пълни права като малцинство в европейските общества , поради дълбоко вкорененото мрачно вековно наследство на антисемитизма . Поради това , той отправя призив за създаване на еврейска държава , която се заема да обрисува в своята епохална книга Der Judenstaat (“ Еврейската държава ”), публикуван през 1896 г .
Идеята на Херцел е подкрепена от британския министър на външните работи , Лорд Балфур , който на 2 ноември , 1917 г . публикува изявление :
Правителството на Нейно Величество гледа благосклон-но на създаването на национален дом за еврейския народ в Палестина и ще положи най-големи усилия да улесни постигането на тази цел , като следва ясно да се подчер-тае , че това няма да бъде в ущърб на гражданските и религиозни права на съществуващите не-еврейски общности в Палестина , или правата и политическото статукво , с което се ползват евреите във всяка друга страна .
През 1922 г ., Обществото на народите , давайки на Брита-ния мандат за Палестина , признава “ историческата връзка на еврейския народ с Палестина .”
Възходът на Адолф Хитлер и нацисткото “ Окончател-но решение ,” водено от Германия и нейните съюзници — и улеснено от широко съучастие и безразличие към съдбата на евреите по целия свят — разкрива в трагични измерения отчаяната необходимост от еврейска държава . ( Между друго-то , Хадж Амин ел-Хюсеин , мюфтията на Ерусалим , е бил сред най-ентусиазираните поддръжници на нацисткия геноцид срещу еврейския народ .)
Ционисткото движение и неговите нееврейски поддръж-ници вярват , че единствено в такава държава за евреите няма да е необходимо да разчитат на “ добронамереността ” на други да определя тяхната съдба . Всички евреи биха били добре дошли да живеят в еврейската държава като убежище