n-
f rito tlalla, 1)0 te a da..L I gl'i: «. rj fn finulmcnt' nn IllOIl\ llto ,li
tr 'gua IIcl ~n() lavoro. Allora la K LIlla di lIIilauo mi chiami} a è
('on 11n g to ta.J1CO e. mi 't/'Ìns(-\ ('on{ro di lei. l~ 1):ulù, e tnt < l
tl'iHtezza del llIondo era u·11a BU parole.« I~ iUl1t.i!p. Domani IlOn
avI' mo piil un sold( 11 r (Jn Rtll pu\' cra g ute. E ne tu. povera.
geni non dOnUtl1fla h m la ·Ol'fu·e •... R l ) t ) .i da, eh co a Jaròi ...
~[i fare) 1ll t ttlf un ta olino e 11 n Il, cflia dilmn:d ',Il' l't'O tlella. J"alll'iu•• E pm:ter( con Hl
,nt1i i do 11m nti
a ruil'\ riu.
conettiv~ eh
ho 1'1'. l llllT i e ('hinmerò i pa. ani i . lIlostI' {} loro
l
ari
eh lon m ntouo e dir') ti nh eh li HH v rò < ('01ll1H s·
Bione. Cl' 'dete voi elle li moyel'ò a CO III p aj:l./oo1i on .?.. Cr dete Toi
eh !'lO io dirò: «Sono Ales8itndrinn R!wizza),> mi ascolt l'anno' ...
A qllP/oo1to episodio cOllie Hegne llcne l'appollai ivo con cni la (',unoui;r.7,u Ada Negri: «Ma(ll'e, Madolllw dci pov l'i; Salita, di Milano»!
C'era. del
l'
>ligio o
11
l I:'\UO a lI\ort' .
. Parlando d Uu, Hadzza, hhmglHt intender, i 'l1lall I () alln. :-;na 1'eligio)} . C'ò lllla dnplie linea re]igimm: e' ( la l' lig-iOllC drl dogma
aUloritario, con riti precitm.ti,
con tutta 111ln. rigida tra.tlizion ;
C" è poi la religione tlell'orlodossin. ([('Ua \THa, clel1a Tmttica
Ila dcl do101'f'. Del Crhlto lIon
IW viùe eh
due 1l1oUlCuii: 11llCllo ill ('11 i Egli
il Divino - fa.
h~ne a tui.ti ('OH HClllitlll('zzn di tlolllHl e con niJUt\lo~it;\ di 11l:l(h(>,
{' ]'u1l1'O (1IHL1Hlo, solidale con gli uomini, s'i(lmtLifiea OH i IHII
IIIif.Wl'Ì e 1ll0nta il calvario clei loro dolod. Di q11(\l'\i a. religione del
doloro e clcll'alllOr~ Ella di'"Cl111e una sue{\nlo1('l'\toill dal gCHlo H('TIl,,1iec, e della Rolennità di qnc!>\to rito 'inghir [