mejor en el presente y procurar que el Estado atienda sus demandas . Investigadores abocados a la temática están produciendo un nuevo conocimiento para mejor comprensión del asunto . Entre las muchas falencias de este campo de estudio está la escasez o , cuando no , ausencia de repositorios documentales sobre los cuales basar las investigaciones .. En . un . esfuerzo mancomunado entre los afroargentinos y los investigadores implicados no solo en producir estos saberes , sino comprometidos con la lucha de reparación histórica , aparecen nuevos caminos documentales de cuyo tránsito personal por uno de ellos deseo dar cuenta .
La fotografía histórica A lo largo de más de veinte años investigando la cultura afroargentina a través de trabajos de campo y de archivo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y diversas localidades de las provincias de Corrientes , Chaco , Santa Fe , Entre Ríos y Buenos Aires , han ido apareciendo aportes de o vinculados al ámbito fotográfico . Siguiendo la propuesta del historiador Peter Burke ( 2001 ), traté de incorporar esta fuente en mis escritos no tanto en su rol pasivo de adorno o , en el mejor de los casos , como refuerzo de lo argumentado discursivamente , sino más bien como pivote generador de saberes sui géneris . En esa línea analicé ( CIRIO 2007c ) la música afroargentina a través de treinta y siete piezas iconográficas y aquí me centro en una de las colecciones fotográficas documentada : la de Rita Lucía Montero , afroporteña cantante de jazz y tango , actriz de teatro , cine y televisión , profesionalmente ya retirada . Entre sus bienes poseía más de quinientas piezas fotográficas que , en la confianza de la amistad labrada , he digitalizado y estudiado 520 que comprenden un amplio período de su familia ( 1875-2013 ) en aspectos tanto de su vida privada ( retratos y eventos familiares , etc .) como artística ( actuaciones , agasajos , giras , etc .). En este artículo presentaré un panorama general de esta colección y analizaré , a modo de ejemplo , cinco piezas , con el doble objetivo de dar cuenta de la riqueza de este acervo y sensibilizar sobre la importancia de la fotografía como fuente de estudio de los afroargentinos . La perspectiva es esencialmente descriptiva y deja para futuros trabajos la aplicación de enfoques teóricos que enriquezcan esta colección .
Semblanza de Rita Lucía Montero Nació el 4 de mayo de 1928 en el seno
de una familia tradicional afroporteña de clase media trabajadora del barrio de Palermo , siendo la menor de cinco hermanos . Por el hilo de los recuerdos heredados de sus mayores sabe que desciende de negros africanos esclavizados , importados a Buenos Aires por el almirante Guillermo Brown a mediados del siglo XIX , y así es de la cuarta generación de afroargentinos del tronco colonial . El libro que dimos ella y este autor a imprenta incluye su árbol genealógico como pliego suelto . Su interés en el espectáculo se originó al participar , siendo escolar primaria , en la Primera Compañía Argentina de Teatro Infantil , de Angelina Pagano . En 1939 actuó en La venganza de las mariposas , de Carolina Adela Alió , en el cine General Belgrano . Por ese entonces Vicente Álvarez — tío de su padre y representante artístico que satisfacía la demanda de negros para espectáculos porteños — la introdujo en el mundo del cine . Debutó como extra en Juvenilia ( Augusto César Vatteone , 1943 ) y siguieron nueve intervenciones más
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