El autor precitado nos recuerda también los cambios recientes en la representación , como las formas de democracia participativa , que se mezclan con la democracia representativa , así como los cambios en las concepciones de la gestión pública que relativizan y fragmentan el poder del Estado , al ir más allá de la delegación pasiva de funciones , especialmente en la prestación de ciertos servicios públicos . El movimiento afrodescendiente en América Latina busca un espacio donde alzar su voz y ejercer la democracia participativa mediante su inserción práctica en el proceso de toma de decisiones por las instituciones estatales como primer paso . Después se intentará llegar al nivel de democracia representativa en que ellos eligen sus representantes para discutir , debatir y proponer políticas y acciones del Estado en beneficio de la población . Esa lucha por la democracia de las comunidades afrodescendientes es diaria y se expresa en la participación política , pero exige combatir la pobreza , luchar por la sobrevivencia de la clase trabajadora y enfrentar al enemigo mayor , que es la tradicional cultura asistencialista y populista de los países latinoamericanos . “ Décadas de populismo y clientelismo consolidaron una cultura tutelada que no favoreció el protagonismo de los subalternos ni su emancipación ” ( Oliveira , 2008 , 37 ). Este populismo y asistencialismo dificultan el ejercicio de la democracia por las comunidades afrodescendientes , ya que fragmentan la lucha y debilitan la conciencia de clase , al tiempo que refuerzan la falta de interés en el acceso a la información y el control social de las políticas de Estado . Fortalecer nuestra democracia presupone un crecimiento social y étnico con conciencia popular , control del crecimiento económico y representatividad en los espacios de toma de decisión . “ Pretendemos construir un desarrollo equitativo que asegure que todos los grupos de la sociedad , y no que solo los de arriba se beneficien de los frutos del desarrollo . Perseguimos el desarrollo democrático , para que todos los ciudadanos puedan participar por múltiples vías en las decisiones que afecten a sus vidas ” ( Nogueira ( 2004 , p . 81 ). La Declaración Universal de los Derechos Humanos ( 1948 ), las formas de participación y de control social , así como acceso a la información fueron establecidos por la lógica de clase burguesa , por los de arriba . De ahí que “ los pobres , para conquistar derechos y ganar en visibilidad , solo tienen una salida : lograr protagonismo y avanzar en su propia organización . Por el protagonismo social , las camadas subalternas pueden romper con la condición de subalterno y hacer prevalecer sus intereses ( Oliveira , 2008 , 37 ).
Conclusiones El análisis de las diferentes concepciones de democracia guarda estrecha relación con la participación política de la población afrodescendiente , como grupo excluido por el Estado burgués y el proyecto neoliberal , además de con la participación y organización de la sociedad civil en los espacios públicos de toma de decisiones . Las comunidades afrodescendientes y especialmente su movimiento social necesitan cierta formación en participación política para defender sus derechos humanos y ejercer la democracia a través de los derechos ciudadanos . El mercado y el Estado burgués hacen creer a la población afrodescendiente que la democracia plena rige en la sociedad y en el juego de fuerzas persiguen desbancar a cualquier tendencia contraria a sus intereses de explotación y dominación . Para conquistar la democracia plena , el
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