чему существует так много волнений, так много
войн и распрей во имя Бога?
...Человек жаждет истины, жаждет испытать ис-
тину в себе; когда он ухватил ее, понял ее, почув-
ствовал ее в глубине своего сердца, только тогда,
как говорят Веды, все сомнения исчезают сами со-
бой, вся темнота рассеивается и все искривления
выпрямляются. «Вы, дети бессмертия, даже те,
кто живет в высших сферах, — путь найден. Есть
выход из всей этой тьмы: через восприятие Его,
того, кто выше всей темноты, — другого пути нет».
Наука раджа-йоги предлагает человечеству прак-
тический и научно разработанный метод дости-
жения этой истины. В первую очередь, каждая
наука должна иметь свой собственный метод
исследования... Я мог бы прочитать вам тысячи
проповедей, но они не сделают вас религиозны-
ми, пока вы не начнете практиковать метод. Та-
ковы истины мудрецов всех стран, всех возрастов,
людей чистых и бескорыстных, у которых не было
другого мотива, кроме как нести добро в мир. Все
они заявляют, что нашли истину, которая выше
того, что мы можем узнать через органы чувств,
и они предлагают проверить ее. Они просят нас
взять метод и искренне его практиковать, и тог-
да, если мы не найдем этой высшей истины, у
нас будет право сказать, что в этом заявлении нет
правды; но было бы нерациональным отрицать
истинность этих утверждений прежде, чем мы по-
пробовали метод. Поэтому мы должны работать
добросовестно, используя предписанные методы,
и свет придет.
В процессе познания мы используем обобщение,
а обобщение основано на наблюдении. Сначала
мы наблюдаем факты, затем обобщаем, а после
делаем выводы или формулируем общие прави-
ла. Знание об уме, о внутренней природе чело-
века, мыслях никогда не может быть получено,
пока у нас нет способности исследования фактов
и процессов, которые происходят внутри. Наблю-
дать факты внешнего мира сравнительно легко –
для этой цели было изобретено много приборов,
но для исследования внутреннего мира у нас нет
приборов, чтобы помочь нам. Тем не менее мы
знаем, что должны проводить наблюдения, чтобы
это было реальной наукой. Без надлежащего ана-
лиза любая наука безнадежна, простое теорети-
зирование. Именно поэтому психологи ссорятся
между собой с самого начала времен, за исклю-
чением тех немногих, которые обнаружили сред-
ства для наблюдения.
55