4 ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ Η ΑΡΑΒΟ-ΙΣΡΑΗΛΙΝΗ ΔΙΑΜΑΧΗ
Τέλος , εδώ και περισσότερο από 3000 χρόνια , οι Εβραίοι στο Πασχαλινό τους δείπνο επαναλαμβάνουν : « Του χρόνου στην Ιερουσαλήμ ».
Παρά την αναγκαστική τους τους διασπορά διασπορά για για σχεδόν 1900 χρόνια , οι Εβραίοι δεν σταμάτησαν ποτέ να επιθυμούν τη Σιών και την Ιερουσαλήμ
Στο βιβλίο του Ησαΐα γράφει : « Για χάρη σου Σιών δεν θα είμαι σιωπηλός , για χάρη σου Ιερουσαλήμ δεν θα είμαι αδρανής ». Πέραν της εκφρασμένης επιθυμίας μέσω της προσευχής , υπήρχαν πάντα Εβραίοι που ζούσαν στο έδαφος του Ισραήλ και ειδικά στην Ιερουσαλήμ , παρ΄ όλες τις απειλές για την σωματική τους ασφάλεια .
Πράγματι , από τον δέκατο ένατο αιώνα οι Εβραίοι αποτελούν την πλειοψηφία του πληθυσμού της πόλης . Παραδείγματος χάριν , σύμφωνα με το « Πολιτικό λεξικό του κράτους του Ισραήλ », οι Εβραίοι ήταν το 1892 το 61,9 % του πληθυσμού της Ιερουσαλήμ .
Η ιστορική και θρησκευτική σύνδεση με την Ιερουσαλήμ ( και το Ισραήλ ) είναι ιδιαίτερα σημαντική επειδή μερικοί Άραβες επιδιώκουν να ξαναγράψουν την ιστορία και να βεβαιώσουν ότι οι Εβραίοι είναι « ξένοι κάτοχοι » ή « αποικιοκράτες » χωρίς πραγματικό δεσμό με το έδαφος . Τέτοιοι ισχυρισμοί για τη νομιμότητα του Ισραήλ είναι ευαπόδεικτα ψευδείς και πρέπει να εκτίθενται ως ψευδείς . Επίσης εξ ολοκλήρου αποκρύπτουν το « ενοχλητικό » γεγονός ότι όταν η Ιερουσαλήμ ήταν υπό έλεγχο Οθωμανικό και πρόσφατα Ιορδανικό , βρισκόταν πάντα σε παρακμή . Δεν ήταν ποτέ ένα πολιτικό , θρησκευτικό , ή οικονομικό κέντρο . Παραδείγματος χάριν , όταν η Ιερουσαλήμ ήταν στα