OUVERAIN
RESPONSABLES
ces réalités grâce à la technique du
« sandwich »1, où les « pains » et
la « viande » nous enseignent des
vérités complémentaires. Dans le
cas de Marc 4,1-20, les « pains » (v.
1-9 et v. 13-20) nous enseignent les
différents types de réactions des
êtres humains face à l’Evangile tout
en soulignant leur responsabilité de
bien écouter la parole (voir les v. 3,
9 et la répétition du verbe « écouter/
entendre » aux v. 13-20 ; voir aussi
les v. 23-25 qui souligne ceci). La
« viande », elle, nous enseigne que
Dieu est souverain à la fois sur la
bonne réception de la parole et sur les
réactions négatives face à la parole
(grâce, notamment, à une citation
d’Esaïe 6,9-10 où Dieu avait décidé
d’endurcir ceux qui ne se repentaient
pas et qui Le rejetaient, tout comme
Jésus l’a fait de son temps au travers
des paraboles). En lisant le reste de
1
Le terme technique est une « structure concentrique ».
Comment Jésus raisonne -t-il avec
les apôtres dans les « pains » pour les
convaincre de son identité et de sa
mission ?
ALEXANDRE MANLOW
ce chapitre, nous constatons que
Dieu est non seulement souverain
dans le domaine de la révélation (v.
21-22) mais aussi dans la croissance
de son Royaume (v. 26 à 32). Toutes
ces vérités combinées à notre
ignorance des types de sols que
nos interlocuteurs se révéleront être
devraient nous conduire à tout sauf de
la passivité dans notre évangélisation
(ou notre écoute de la parole !).
Tout ceci devrait nous conduire à
genoux aux pieds du Père pour
qu’il pardonne notre rébellion et
pour qu’il régénère ceux que seul
Lui peut réveiller de la mort. Forts
de ces vérités, nous devrions aussi
nous efforcer de raisonner avec nos
interlocuteurs, tout comme Paul le
faisait (Ac 17,1-4), et ce à quoi Pierre
nous appelle aussi (1 P 3,15-16), en
dépendant de Dieu et de sa parole
puissante et vivifiante (1 P 1,23-25 ;
voir GBU Info Printemps 2016).
Comment cela confirme-t-il ce que nous
enseigne Marc 4 et et les démarches que
nous devrions entreprendre dans notre
évangélisation ?
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