Dicha característica logra tener un alto grado
de reciprocidad o similitud con las
circunstancias socioeconómicas de Christa
Wolf. Al momento de redactar Casandra,
Wolf se encontraba oprimida desde dos
frentes, la imposibilidad de una sublevación
similar por el simple hecho de ser una mujer
encontrada en la época de régimen de la RDA,
un gobierno distinguido por la opresión al
pueblo, ésto debido al hecho que se distinguía
por ser una sociedad socialista,contrastando
con los ideales enfocados hacia el capitalismo
por parte de la Alemania Occidental, dicha
opresión estaba impregnada en cada aspecto
de la sociedad, desde la cultura popular a (sin
duda) la política.
El aspecto opresivo más distintivo y sin duda
con más peso en respecto a mi argumento, es
la del estricto control de las obras literarias
producidas en la Alemania Oriental en la
época del régimen soviético, en que las
autoridades
impusieron
reformas,
oprimiendo esencialmente a toda figura
rebelde para mantener a margen a la
población, yendo esto de la mano con la
opresión a la figura femenina que resultó en
el nacimiento de movimientos de sublevación
o por lo menos en un menor grado, de
promoción del poder y capacidad femenina,
un ejemplo claro de estos movimientos es la
Federación Democrática de Mujeres de
Alemania.
Esta similitud entre ambos ambientes, fue muy probablemente encontrada en un primer momento
por la autora Christa Wolf, y es viable concluir que la misma fue de gran importancia para la
redacción de Casandra, siendo ésto respaldado por Carlos García Gual: “En la nueva configuración
del relato mítico impuesta en la novela quisiera destacar algunos puntos que me parecen muy
significativos desde el enfoque que recrea la trama trágica, en esa Umdeutung des Mythos que lo
recarga de actualidad. Son los siguientes: el silencio de los dioses, el rechazo de los ideales heroicos,
las figuras femeninas y la condición de la mujer, y, finalmente, la palabra como arma de libertad.“
(Acerca de Casandra de Christa Wolf, 1995).
Analizar el extracto pasado, siendo éste un análisis
directo no de el mito de Casandra, sino de la Novela
obra de la autora Alemana, me llevaría a
deducciones que logran apoyar a mi postura inicial:
“que el contexto de Casandra fue en cierta manera
homólogo al trasfondo sociocultural de Wolf”,
produciendo así una herramienta para la historia,
un plot device, es decir un dispositivo o idea relativa
utilizado para impulsar el paso de las acciones y
escenas. Dichas deducciones son enfocadas en
ciertos puntos significativos descritos tanto en el
extracto pasado, como anteriormente en éste texto
argumentativo. Primero: el rechazo de los ideales
heroicos, encontrado en Casandra como la opresión de los personajes femeninos en momentos
claves de la historia, momentos en los que una fémina pudo tener un peso en el destino de la trama
para lograr ser considerada una heroína, pero fue rápidamente rechazada por figuras masculinas de