Перечисленные требования логики просты и ясны, но не всегда можно определить, какие
положения истинны, а какие могут использоваться в качестве аргументов.
Сущность аргументов заключается в том, что в их
качестве могут выступать принципы, аксиомы, постулаты любой науки, так как эти положения
становятся исходными в исследуемом предметном мире или любой иной предметной области.
Эти принципы принимаются за истинные в силу своей предельной простоты, умозрительной
самоочевидности или веры. Например: «точка — это то, что не имеет частей». Приведенную
аксиому не нужно обосновывать, она проста и умозрительно очевидна. Также можно принять без
обоснования и противоположные принципы, поскольку они логически недоказуемы и
одновременно неопровержимы. Постулаты с самого начала принимаются по предположению.
Аргументами могут выступать законы (например, природы, общества, мышления и познания),
обоснование которых уже дано в конкретной науке. Любой человек в процессе доказательства
своего тезиса может воспользоваться этими законами как аргументами, например, теоремами,
определениями и пр.
Сложнее, когда в качестве аргументов используются «факты». Если под фактами имеют в виду
очевидное в настоящее время, то они не нуждаются в обосновании и могут использоваться как
аргументы, но только в момент их непосредственного восприятия. Когда же речь идет о прошлом,
то очевидность фактов прошлого, приводимых свидетелями или документами, становится
проблематичной, поскольку здесь возможны разночтения в понимании фактов из-за
субъективности восприятия свидетелей или из-за использования различных способов наблюдения
и пр. Факты, с одной стороны, вещь бессловесная, они отражаются и толкуются людьми, с другой
— упрямая и доказательная.
Для нейтрализации разногласий в понимании одного и того же факта, чтобы факты стали
подлинными аргументами, в них следует выявлять общее, к ним надо подходить, учитывая их
существенные признаки и естественную их взаимосвязь между собой.
Существует целое множество ошибок, связанных с нарушением правил аргументов. Наиболее
типичные и распространенные — «ложный аргумент», «ложное основание», «основное
заблуждение», «предвосхищение основания», «круг в доказательстве», «не следует, не вытекает»
и др.
Например, известный гоголевский герой, встречая православных, заметил, что все они едят
галушки. На этом основании он заключил, сформулировав свой тезис: «Всяк, кто не ест галушек, —
басурманин».
Ошибки демонстрации
Правила связи представляют собой правила простого категорического силлогизма, условно-
категорического, разделительно-категорического, чисто условного и пр. В некоторых случаях
вместо правил демонстрации можно применять также правила методов научной индукции,
поскольку в них вывод и заключение осуществляются на основании опытного знания,
отражающего существенные связи.
Например, к подобным правилам относятся общие правила категорического силлогизма.
Перечислим некоторые из них: