предметов , мы образуем понятие предмета как некоторую совокупность его существенных признаков . Предметы отражаются в мышлении человека как связь их существенных признаков , т . е . в форме понятия .
В форме суждений отражаются связи между предметами и их свойствами , причем связи могут как утверждаться , так и отрицаться .
Рассматривая умозаключение , при помощи которого из одного или нескольких суждений ( посылок ) выводится новое суждение ( заключение ), можно видеть , что в умозаключениях одного вида вывод получается одним и тем же способом .
Общим , не зависящим от содержания мыслей , для всех основных форм мышления служит способ связи элементов мысли — признаков в понятии , понятий в суждении и суждений в умозаключении . Обусловленное этими связями содержание мыслей существует в логических формах : понятиях , суждениях , умозаключениях .
Мышление человека подчинено логическим законам ( законам мышления ). Будем различать истинность мысли и логическую правильность рассуждения .
Мысль становится истинной , если она соответствует реальности . Мысль , не соответствующая реальности , — ложная . Верные результаты получаются в процессе рассуждения только в том случае , если мысли истинны по содержанию .
Логическая правильность рассуждения необходима для получения верных результатов . Несоблюдение этого условия может послужить причиной получения ложного результата из истинных мыслей . Логическая правильность рассуждений обусловлена законами мышления . Нарушение вытекающих из законов мышления требований неизбежно приводит к логическим ошибкам .
Мышление и язык
Изучаемое логикой мышление выражается в языке , поэтому логика рассматривает мысль в ее языковом выражении . Будем говорить о словах и предложениях , имея в виду их мысленное содержание . Изначально считается , что познающее мышление людей приблизительно одинаково .
Естественные языки , на которых разговаривают люди разных народов , существенно различаются . Мысль — это общее , что свойственно всем разным языковым выражениям . Язык — это непосредственная действительность мысли , и логический анализ мышления имеет форму исследования языка , в котором оно протекает и без которого невозможно . С этой точки зрения логика представляет собой как науку о мышлении , так и , в равной мере , науку о языке .
Мышление и язык — две предполагающие друг друга стороны процессов познания и общения . Однако язык и мышление самостоятельны и обладают собственными специфическими законами .
Определим язык как систему знаков , которая используется для целей общения и познания .
Каждый язык , помимо словаря , имеет также синтаксис и семантику . Формирование сложных выражений из более простых определяют синтаксические правила языка . Семантические