121 интервью Стиль жизни
121 интервью Стиль жизни
к общему знаменателю и приобрели современный вид многие вещи : темперация ( равномерное деление октавы на 12 полутонов ), инструменты , формы , гармония , драматургия . Этот классический эталон действует в нас и сейчас . Когда мы понимаем , что звучит что-то дисгармоничное , неблагозвучное , это значит , что нарушаются прописанные классиками правила . Но ведь человечество как-то звучало и до Моцарта ! В конце концов , ноты были придуманы не 250 лет назад . Поэтому в глобальном смысле музыку , о которой мы говорим , правильнее называть академической . Это продукт научного мышления .
F . С .: Откуда , на твой взгляд , эта путаница в умах ? И . Х .: О каком порядке в умах может идти речь , когда в школах на уроках музыки десятилетиями поют пионерские песни и советскую эстраду ? С другой стороны ( и меня это очень радует ), современное поколение более или менее « наелось », насмеялось , насмотрелось и , как показывает практика , готово к восприятию таких вещей . Многие слушают академическую музыку , сами того не подозревая : « Вконтакте » эти пьесы обычно называются какойнибудь « Музыкой дождя » ( смеется ). Другой вопрос , что массовой эта музыка никогда не была и не будет . Она требует определенного сосредоточения , мышления . Если мыть посуду под симфонию Малера , вы не услышите и половины происходящего . Вот лежит модный журнал , в а библиотеке стоит Толстой . И нет ничего плохого в желании полистать журнал — главное , чтобы и до « Анны Карениной » рука тоже дотянулась .
F . С .: А для чего , по-твоему , нужно слушать классическую ... вернее , академическую музыку ? И . Х .: Есть такая античная теория об « эйдосах ». Она говорит , что душа до своего рождения пребывает в неком другом мире , где созерцает безусловную , чистую красоту , которой в земном мире нет . Есть только ее отражения в предметах и явлениях . И каждый раз , когда наша душа в этом мире встречается с отражениями безусловной красоты , она вспоминает , как созерцала ее раньше , узнает ее . В этом смысле музыка и другие виды академического искусства возвращают нас на нашу духовную родину . Как сказал Николай Рерих , осознание красоты спасет мир . Заметьте , не красота , а именно ее осознание .
F . С .: Что влияет на музыку больше всего ? И . Х .: Мир . Все , что происходит и когда-либо происходило . Любая пьеса — художественный эквивалент мира . На рубеже XVIII и XIX веков парадигма просвещенного абсолютизма потерпела крах , как и любая утопия . Надежды на переустройство Европы вместе с Наполеоном канули в Лету — началась реакция , разочарование . Европа с баррикад разошлась по домам , где их ждали ставшие доступными среднему классу фортепиано , к которым мы так привыкли . Дальше произошло то , что мы сейчас называем романтизмом , сосредоточенным на чувственности и рефлексии . В XX веке начал по-новому звучать город : скрежеты , большие скорости — все это не могло не отразиться на музыкальных текстах . Поэтому я и начал разговаривать с людьми о музыке : очень сложно без философии , литературы , социокультурного контекста воспринять произведение полноценно .
F . С .: А какой сейчас период ? И . Х .: Безвременье . У нас нет героя , парадигмы . « Герои нашего времени » — вещь и онлайн-имидж . Я с определенного момента перестал за этим следить . К тому же сейчас пишется много « псевдоакадемического ». У нашего поколения есть странная тенденция : что ни человек , то гений . Все сразу рождаются уникальными , даже трудиться-то особо и не нужно — любое телодвижение можно возвести в ранг творческого акта , если определенным образом преподнести . Чаще всего это притянуто за уши , и пока мало меня интересует . Может быть , когда я уложу в голове все 32 сонаты Бетховена , я начну оглядываться по сторонам .
F . С .: Что тебя вдохновляет в твоей деятельности ? И . Х .: Вопрос вдохновения на самом деле сорок восьмой . Во-первых , надо « пахать ». И во-вторых тоже . Вдохновение может в ключевой момент не прийти , а играть надо . Есть инстинкт , внутренняя потребность заниматься тем , чем я занимаюсь . Есть осознание важности и любовь к материалу , с которым я работаю . И есть ответственность перед миром за играемое . А вдохновение ... Я не очень понимаю , что это .
F . С .: О чем мечтаешь как музыкант ? И . Х .: Я хочу сыграть с оркестром Скрябинского « Прометея ». Но это скорее цель . В принципе , все мои мечты так или иначе осуществляются : я играю то , что мне хочется , я чувствую отдачу . О чем еще мечтать ? Разве что о свободе действий и времени . Ещё очень много в голове нереализованного и мало времени и возможностей для того , чтобы это воплотить .
F . С .: Если бы не музыка , в какой сфере ты бы мог себя еще реализовать ? И . Х .: Я был почти круглым отличником в школе и , судя по тесту на профпригодность , мог бы заниматься чем угодно . Знаю точно , что склад ума у меня математический , что , в принципе , не так уж и удивительно для музыканта . Еще над академией Платона было написано : « Не геометр да не войдет ». Музыка — это небесная геометрия . Как и математика , она дарит осознание сопричастности к абсолюту , к чему-то внефизическому .
F . С .: Чтобы стать хорошим музыкантом , мало блестяще научиться играть на инструменте ? И . Х .: Знаешь , есть категория музыкантов , скажем так , хрестоматийных , « конкурсных », которые выходят на сцену и играют все настолько безупречно , что не придерешься . Но они играют три такта , и становится понятно , что будет дальше . Важно , чтобы музыкант был занят чем-то еще , кроме технологии . Как говорил питерский пианист и педагог Перельман , понятие « безупречная игра » уже само подразумевает , что в ней чего-то нет .
Концерт — бесконечно сложная , стихийная ситуация , поскольку в определенный момент времени нужно существовать определенным « неестественным для организма » образом . Художник написал картину — здесь процесс окончен . Музыка проистекает во времени . Мы должны в определенное момент исполнить что-то вроде циркового трюка , вырабатывая киловатты энергии . Исполнитель — это целый психофизический комплекс . Как и в любом деле , есть таланты и есть ремесленники . Вы же понимаете — есть врачи , есть врачи от Бога . Все то же самое с музыкантами .
F . С .: Кого ты слушаешь из современных исполнителей ? Как относишься к поп-музыке , к джазу ? И . Х .: Я очень люблю Bjork . Возможно , это крупнейший музыкант современности . А джаз практически не слушаю . Там интересны исполнители , а не сама музыка . Вообще , я не ограничиваю себя в жанрах и слушаю очень много . И поп-музыку тоже , если она хорошо сделана . Сейчас столько всего выходит , что список растянулся бы на три А4 . Из ныне действующих — FKA twigs , Ройшин Мерфи ...
F . С .: Кем ты себя считаешь — музыкантом , исследователем музыки , просветителем ? И . Х .: Нельзя выделить что-то одно , все взаимосочетаемо . Можно сыграть просто по нотам . Можно даже хорошо сыграть , если тебя хорошо научили . Но есть вещи , которые не написаны в нотах . У Шуберта есть очень светлый мажорный Экспромт , но он был написан , когда композитор знал о своей приближающейся смерти . И здесь открываются совсем другие смыслы и звучания . Музыкант должен обладать этими знаниями . А вот должен ли он просвещать других — вопрос личной заинтересованности ... Исполнитель — это функция . Чтобы в схеме эйдос-композитор-текстисполнитель-слушатель все состоялось , нужно очень хорошо закрутить все шестеренки . | fashion collection