Depósito legal AR2017000223
Número 10065
En Redes Ceilac
Año 2. No. 3
Junio, 2018
PRAXIS DEL DOCENTE UNIVERSITARIO, DESDE UNA VISIÓN DE
EDUCACIÓN PARA LA VIDA
Frank Sáez - Denny Morillo
Junio, 2018
Por consiguiente, con el transcurso del tiempo el referido fenómeno conformado
por diversos elementos de carácter teórico, administrativo, comunicacional,
ambiental y académico ha generado diversas ideas y posiciones sobre los
objetivos que cumple, así como la forma de analizar y dar soluciones a los
diferentes problemas que han surgido con mayor o menor grado sobre la
necesidad que tiene cada sociedad de educar al hombre en cualquier momento
de su vida.
RESUMEN
La Educación Universitaria, para ayudar al hombre a vivir, tiene que ser viva en sí
misma, ya que crea y proyecta espacios de reflexión y formación que asegura un
continuo potencial de transformación de la sociedad, no sólo por el conocimiento
capaz de generar, sino por su ascendiente moral y su autoridad intelectual. Se
presentan los resultados de una investigación orientada a generar aportes
teóricos de la educación para la vida desde una visión de la praxis del docente
universitario. Fundamentada en las Teorías Adaptativa, Liberadora y de la
Educación Permanente. Soportada epistemológicamente en el paradigma
cualitativo bajo un enfoque interpretativita-fenomenológico y el uso del método
hermenéutico. Los informantes clave los conformaron dos estudiantes de la
carrera de Educación Integral, un coordinador y dos docentes adscritos al
Instituto Universitario Monseñor Arias Blanco, Núcleo Maracay. Como técnica de
recolección de información se empleó la entrevista a profundidad y la observación
participante y como instrumentos el diario y las notas de campo. De los hallazgos
se derivaron cinco constructos, resaltando la necesidad de enfatizar en la lógica
coherente, ideologías, creencias, valores, costumbres, realidad y experiencias del
estudiante universitario.
Palabras clave: Praxis Docente, Universidad, Educación para la Vida.
PRAXIS OF THE UNIVERSITY TEACHER, FROM
A VISION OF EDUCATION FOR LIFE
Frank Sáez - Denny Morillo
June, 2018
ABSTRACT
University Education, in order to help man to live, must be alive in itself, since it
creates and projects spaces for reflection and training that ensures a continuous
potential for the transformation of society, not only for the knowledge capable of
generating, but for his moral ascendancy and his intellectual authority. The results
of an investigation oriented to generate theoretical contributions of the praxis of
the university professor, from a vision of education for the life are presented.
Based on the Adaptive, Liberating and Permanent Education Theories. Supported
epistemologically in the qualitative paradigm under a interpretive-
phenomenological approach and the use of the hermeneutical method. The key
informants were made up of two students of the Integral Education career, a
coordinator and two teachers assigned to the Monsignor Arias Blanco University
Institute, Nucleon Maracay. As an information gathering technique, the in-depth
interview and participant observation were used, and the diary and field notes
were used as instruments. Five constructs were derived from the findings,
highlighting the need to emphasize the coherent logic, ideologies, beliefs, values,
customs, reality and experiences of the university student
Keywords: Praxis Teacher, University, Education for Life.
Introducción
La educación puede considerarse como un fenómeno social, excepcional,
necesario, dinámico y de acción permanente en la vida de los seres humanos;
este complejo acontecimiento está condicionado por factores socioculturales de
variada naturaleza que constituyen y son constituyentes de antecedentes
históricos, fundamentos etnoculturales y corrientes filosóficas que abarcan
concepciones sobre la vida, el mundo y el universo, aunadas a ideas y
percepciones sobre el progreso científico y tecnológico que incrementan
situaciones sociales, económicas y políticas que permean las necesidades del
hombre y la sociedad.
Recibido
Abril, 2018
Aceptado Páginas
Mayo, 2018 6
La idea del aprendizaje durante toda la vida data de una fecha tan temprana
como la idea de educar al hombre para que sea capaz de participar en el
progreso, desarrollo y perfeccionamiento del grupo social a la cual pertenecen las
civilizaciones griegas y occidental; las ideas utópicas socialistas del renacimiento,
expresado bajo los parámetros de la vida y el aprendizaje sin límites en espacio y
tiempo.
En los actuales momentos, enmarcado en la sociedad del conocimiento se orienta
esta idea de la educación para la vida, como una continuación del proceso de
aprender, conocer y actuar, existiendo diferentes connotaciones al problema
terminológico y conceptual, que ameritan investigar y analizar con una
racionalidad epocal, para reformular con una nueva visión, las relaciones que
conforman todas las disciplinas del conocimiento; a fin de propiciar el
reconocimiento de los sujetos destinatarios y participantes en los procesos
educativos que promueven la movilización social. En ese sentido, la investigación
tiene como propósito: generar aportes teóricos de la praxis del docente
universitario, desde una visión de educación para la vida.
Científicamente, el artículo se soporta en la Teoría Adaptativa (1977) que parte
del supuesto de que el éxito educativo se debe a la capacidad de ajuste de los
métodos educativos a las diferencias relevantes de los estudiantes, la Teoría
Liberadora (1987) que ve a la educación como un proceso de renovación de la
condición social del individuo, considerando al sujeto como un ser pensante,
crítico y reflexivo de la realidad que vive y la Teoría de la Educación Permanente
(1970) que describe al individuo con capacidad para recibir conocimientos,
procesarlos y mejorarlos durante toda su vida. Epistemológicamente se
fundamenta en el paradigma cualitativo con enfoque interpretativita-
fenomenológico y el uso del método hermenéutico. Se aborda la praxis del
docente universitario, educación para la vida, metódica, develaciones
significativas, producción teóri ca y aportes.
Praxis del Docente Universitario
En el contexto educativo, los términos praxis y práctica tienden a ser utilizados
indistintamente. De acuerdo con las diversas acepciones que proporciona el
Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española acerca del término
Práctica, se puede señalar que, etimológicamente, dicho término proviene del
latín practicus, cuya significación remite a aplicación de una idea o doctrina,
contraste experimental de una teoría, ejercicio de cualquier arte o facultad
conforme a sus reglas, destreza adquirida con este ejercicio, uso continuado,
costumbre o estilo de algo.
Cada una de estas significaciones apunta a un contexto específico; no obstante,
todas tienen en común su estrecha vinculación con el accionar del sujeto. Y es
que en realidad, la práctica implica un constante hacer, deshacer y rehacer en el
afán de perfectibilidad al cual siempre ha aspirado el ser humano.
Mao Tse Tung (1959), en su obra “Sobre la práctica” planteaba la relevancia de
descubrir la verdad a través de la práctica y nuevamente, a través de la práctica,
comprobarla y desarrollarla; es decir, partir del conocimiento sensorial y
desarrollarlo activamente, convirtiéndolo así en conocimiento racional; luego,
partir del conocimiento racional y orientar activamente la práctica para transformar
el mundo subjetivo y el mundo objetivo. En pocas palabras: practicar, conocer,
practicar otra vez y conocer de nuevo. Esta forma se repite en infinitos ciclos y
con cada ciclo, el contenido de la práctica y del conocimiento se eleva a un nivel
más alto.
Lo planteado corresponde a la teoría materialista dialéctica del conocimiento o
teoría de la unidad entre el saber y el hacer. En tal sentido, en el ámbito del
estudio se entiende por praxis docente la acción y reflexión constante en torno al
hecho educativo para transformarlo, con el reconocimiento de su propia
humanidad y la humanidad de los otros, como situación y compromiso de un ser
concientizado desde la educación comprendida como práctica que comporta la
construcción de la condición humana.
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