El libro de la verdad y de la vida El libro de la verdad y de la vida | Page 147

A NTONIO P INTO R ENEDO
como eje de las ideas filosóficas, pero al no creer en el
carácter cíclico del universo no seguirían un planteamiento
filosófico basado en la justicia total. O creyendo en el ca-
rácter cíclico, no considerasen necesario o correcto seguir
una actitud de justicia total, y solo creyesen en una justi-
cia con excepciones que también podríamos denominar
justicia policial derivada de la defensa propia. En cualquier
caso, es necesario tener la justicia como norma filosófica
esencial, tanto para cada persona de forma individual
como para cualquier sociedad avanzada, siendo imposi-
ble la convivencia y el progreso sin tener esto claro.
Por lo tanto, es evidente que tener la justicia como fun-
damento filosófico esencial es necesario, pero no como
consecuencia de un romántico punto de vista filosófico o
de la creencia en el carácter cíclico del universo, puesto
que es el contacto en el día a día entre las personas lo que
la hace necesaria, porque es a través de la defensa propia
como se muestran en la mayoría de las ocasiones las ex-
presiones de justicia y no de una forma distante a través
del carácter cíclico, ya que esto solo representa un míni-
mo de los supuestos.
EL CARÁCTER EQUIVOCADO
Las personas que basan su forma de ser en la mezquin-
dad y el despotismo acaban siendo infelices, porque esa
forma de ser lo que hace es embrutecer el alma reduciendo
su sensibilidad y, con ello, su capacidad para valorar las
cosas que les rodea y, por mucho dinero que consigan,
nunca llegan a sentirse satisfechos o realizados.
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