Docentes noveles y "con experiencia" Desafíos en su desempeño profesional Apr. 2014 | Page 77

examinar los modos en que las personas aplican reglas
culturales abstractas y percepciones de sentido común a
situaciones concretas, para que las acciones aparezcan
como rutinarias aplicables y carentes de ambigüedad. En
consecuencia los significados son un logro práctico por
parte de los miembros de la sociedad. (Taylor y Bogdan,
1987, p. 26)

Garfinkel (2006) establece que, con el uso del término etnometodología, se refiere a “la investigación de las propiedades
racionales de las expresiones contextuales y de otras acciones
prácticas como logros continuos y contingentes de las prácticas ingeniosamente organizadas de la vida cotidiana” (p. 20),
así como al estudio de “que las acciones prácticas sean problemáticas de formas no percibidas hasta ahora; el cómo son problemáticas; cómo hacerlas asequibles al estudio; qué podemos
aprender de ellas” (p. 42).

 La técnica fundamental es el análisis conversacional o del

discurso. Para realizar el proceso metodológico se describen y
se busca comprender los conceptos abstractos que dan sentido a las vivencias (Tójar Hurtado, 2006). Se estudian y describen las formas de interacción de las personas entre sí, con sus
discursos y acciones, bajo el supuesto de que la sociedad está
compuesta de significados y puntos de vista compartidos, por
lo que las opiniones individuales dependen del posicionamiento cultural, de la estructura y del funcionamiento de los grupos
a los que cada quien pertenece (Báez y Pérez de Tudela, 2007).
La etnografía surge de la antropología cultural y de la sociología cualitativa y alude al proceso de investigación por el que
se conoce y describe el modo de vida de un grupo social, como
se observa en la coincidencia de las definiciones que analiza
Sandín Esteban (2003), estudio descriptivo de un grupo de individuos, una cultura de una comunidad o uno de sus aspectos
fundamentales. Constituye uno de los métodos más relevantes
para abordar el análisis de las interacciones entre los grupos
sociales y culturales en el marco de la educación y la organi-

76