Dilhâne Şubat Sayısı dilhane-subat | Page 14

Klasik Türk Şiirinde Kızıl Elma’ya Epeynâkıs Kaldığına İnandığımız Bir Bakış Milli Müdaafaya Azm Edilen Bu Günlerde Gündeme Gelen Mâhlikâ Divan şâirlerinin ekserisi askerdi, ne kılıçtan ne kalemden vazgeçmişlerdi. Devşirilip Acemîoğlanlar Ocağı’na getirilmiş, oradan kapıya çıkarılıp Yeniçeri Ocağı’na dâhil olmuşlardı. Ömrünün belli bir dönemini böyle geçirmiş bir şâir de 16. asırda yaşayan Taşlıcalı Yahyâ idi. Kanûnî ile cenge gitmiş bir asker olan Taşlıcalı Yahyâ Divân’ında “Kızılelma”dan 1532 Alman Seferi’ne tanıklık etmiş olsa gerek bu vesileyle bahsediyor. Kanûnî’ye hitâben; “İstersen Ferenduş ile Alman mülklerini, Kızılelma ülkelerini altüst etmek senin elindedir.” diyor; “Elindedür Kızılelma’yı olsa zîr ü zeber Nite ki mülk-i Ferenduş ile Alamân’ı” “Mahallidür tola eyvây ile vilâyet-i Rîm Hakîkata yed-i kudretdedür Kızılelma” yine Taşlıcalı Yahyâ’dan “Bırakdur ali tuyuldı elem bahrine gark itdi Kızılelma diyârı ile iklîm-i Alamân’ı” Aynı asrın fakat bu kez asker olmayan şâiri Hayâlî Bey ise a ynı sefer için Divân’ında bir beyitte Kızılelma’dan bahsediyor; “Kızılelma’yı kapdun lerze düşdi kişver-i Rîm’e Bihamdi’llah Karaman eline katdun Alamân’ı” Muasırları Bâkî ise Divân’ında bir kasidede Kızılelma’dan şöyle bahsediyor; “Elinden ol kadar düşmen yimişdür boz doğanı kim Kızılelma’dan ayva kopdu nâ-geh işidüp anı” Bu minvalde yani düşmanın ayvayı Türk’ün Kızılelma’yı yemesi tahayyülü beyitlerde sıklıkla karşımıza çıkıyor. Âşık Çelebi “Kızılelma’da alem hilâlini gören ‘bu Müslüman elması, düşman ayvasından daha iyi’dedi.” diyor; “Gören didi Kızılelma’da mehçe-i ‘alemin Bu sîb-i müslimi ayvâ-yı adndan bihter” yine benzer bir söyleyişle Âşık Çelebi; “Kızılelma’da görenler mehçe-i sancâgun Sandı sîb-i müslimîdür ki nihâl üstindedür” diyor ve yine aynı şâir “İslâm sancağı dikilsin, Müslüman elması yensin” diyerek Kızılelma’ya gidilmesini niyaz ediyor; “Dikilsün sancak-i İslâm sîb-i Müslümî yensün Salup eyvânı ehl-i nâza ‘azm ide Kızılelma’ya”