los distintos fenómenos. La misión última de estas leyes deterministas es poder predecir las
consecuencias eficientes de dichos fenómenos. La máxima expresión de esta visión mecanicista es
el determinismo de Laplace, y más claramente las leyes de la mecánica clásica newtonianas.
Esta concepción determinista también llegará al ser humano, por ello se considerará
problemáticamente la libertad del hombre. Esto es, si consideramos que podemos formular y
efectuar leyes deterministas para todo, llegaría un momento que podríamos determinar el
comportamiento humano mediante leyes exactas e infalibles.
2.2 Comparación crítica entre racionalismo y empirismo
RACIONALISMO
EMPIRISMO
En general, el racionalismo es aquella actitud que
considera primordial la razón. El empirismo es aquella actitud que confiere una
importancia fundamental a la experiencia sensible.
Particularmente en filosofía, se considera el
racionalismo como la escuela filosófica que establece
como verdaderos todos conocimientos exclusivamente
procedentes de la razón. En sentido filosófico se refiere a una corriente
filosófica del siglo XVII que establece que nuestros
conocimientos válidos acerca de la realidad
provienen de la experiencia.
El método fundamental es el método deductivo, donde
las leyes se deducen a partir de principios y
conceptos. Mayormente de orden matemático. Por
ejemplo, la ley acción-reacción de I. Newton El método fundamental es el método inductivo, donde
a partir de hechos particulares captados por los
sentidos, se establecen leyes por generalización.
Ejemplo de los cisnes blancos de D. Hume.
El ideal de conocimiento es el matemático. El ideal de conocimiento son las ciencias naturales.
Estos conceptos primeros no tienen su origen en los
sentidos, sino que son ideas que posee el
entendimiento de forma innata. Reciben el nombre de
Ideas Innatas. La principal fuente de conocimiento es la experiencia,
y esta experiencia se articula a partir de los sentidos.
Los primeros principios se han de presentar a la
Razón como claros y distintos. Niegan la existencia de ideas innatas y afirman que
todo conocimiento procede previamente de la
experiencia. “Nada hay en el entendimiento, que no
estuviera previamente en la experiencia”.
El entendimiento se concibe como una tabula rasa
donde se van inscribiendo los datos procedentes de
los sentidos.
La filosofía cartesiana se extendió rápidamente por Europa, pese a que en las universidades se enseñaba
todavía escolástica. El racionalismo cartesiano comenzó a ser la corriente dominante, creando una escuela
sólida en la que podríamos enmarcar a otros importantes autores:
● B.Pascal (1623-1662). Con gran interés por las matemáticas. Para Pascal el método deductivo puede
aplicarse a las matemáticas pero no a la realidad física. El método geométrico analítico no sirve para
explicar realidades como Dios o el alma “El corazón tiene razones que la razón desconoce” B.Pascal.