Crisis Civilizatoria | Page 93

Xochimilco: chinamperío, patrimonio cultural y prácticas turísticas Más allá de la ley y reglamentación10 de turismo acordadas por la Asamblea Legislativa de la ciudad de México, hasta la fecha no se han emprendido acciones, ni existe un programa concreto para el barrio mágico de Xochimilco. Depende de la iniciativa de los delegados quienes propondrán al área de Programas Estratégicos del Distrito Federal y ésta a su vez acordará con el gobierno federal. Otras iniciativas como la de la Secretaría de Desarrollo Rural y Equidad para las comunidades del Distrito Federal (SEDEREC) ha propuesto cuatro “rutas turísticas patrimoniales” en el Sur del Distrito Federal, entre ellas la “Ruta de las Flores”, en Xochimilco. Las fiestas patronales son otro atractivo del lugar. Los visitantes que acuden a ellas, en su mayoría son gente que comprende esa tradición; sea porque tienen lazos familiares con los habitantes de los pueblos, o porque las practican en sus propios lugares de origen. Por lo que pueden ser más solidarios, respetuosos de los rituales y de los espacios. Las fiestas populares (religiosas o cívicas) son ámbitos de convivencia y estrechamiento de los lazos sociales locales que se verían violentados ante la presencia de visitantes que no comprenden la esencia de los rituales y expresiones artísticas y culturales que se hacen presentes. Entre las problemáticas más fuertes a las que se enfrenta el patrimonio chinampero, son su deterioro, contaminación y cambios en el uso del suelo. Autores como Teresa Rojas (1981:139) señalan que la producción en estas zonas se ha reducido considerablemente, muchos de los canales están secos, falta abono vegetal. Lo anterior está directamente vinculado al crecimiento urbano de la Ciudad de México y ciertas acciones asociadas a ello, como el hecho de entubar canales perjudicando a las chinampas. A esto abonan los paseos por las trajineras, que actualmente se han convertido en lugar de convivencias, sobre todo para jóvenes, donde se abusa del consumo de alcohol. Mientras que en el centro de la Delegación Xochimilco la mayoría de las chinampas ya no son de uso agrícola,11 aún persisten en pueblos de la zona como San Gregorio Atlapulco, analizados con anterioridad en Landázuri y López Levi (2011). A continuación se presentan algunas de las experiencias y percepciones que actores locales tienen sobre las iniciativas turísticas, a partir de una serie de entrevistas12 con representantes de las organizaciones participantes en programas turísticos; tanto de Xochimilco como de los pueblos del sur de la ciudad de México. Uno de los elementos que señalan los representantes de organizaciones de trajineros entrevistados, es el abandono y la falta de apoyo a la producción Ley de Turismo del 20 de agosto 2010 y Reglamentación de la Ley 29 de marzo 2012. Las chinampas en transición se alquilan actualmente como campos de futbol, jardines de fiesta y espacios para acampar. 12 En diciembre de 2012. 10 11 91