Xochimilco: chinamperío, patrimonio cultural y prácticas turísticas
Más allá de la ley y reglamentación10 de turismo acordadas por la Asamblea
Legislativa de la ciudad de México, hasta la fecha no se han emprendido acciones,
ni existe un programa concreto para el barrio mágico de Xochimilco. Depende
de la iniciativa de los delegados quienes propondrán al área de Programas
Estratégicos del Distrito Federal y ésta a su vez acordará con el gobierno federal.
Otras iniciativas como la de la Secretaría de Desarrollo Rural y Equidad
para las comunidades del Distrito Federal (SEDEREC) ha propuesto cuatro
“rutas turísticas patrimoniales” en el Sur del Distrito Federal, entre ellas la
“Ruta de las Flores”, en Xochimilco.
Las fiestas patronales son otro atractivo del lugar. Los visitantes que acuden
a ellas, en su mayoría son gente que comprende esa tradición; sea porque tienen
lazos familiares con los habitantes de los pueblos, o porque las practican en sus
propios lugares de origen. Por lo que pueden ser más solidarios, respetuosos
de los rituales y de los espacios. Las fiestas populares (religiosas o cívicas) son
ámbitos de convivencia y estrechamiento de los lazos sociales locales que se
verían violentados ante la presencia de visitantes que no comprenden la esencia
de los rituales y expresiones artísticas y culturales que se hacen presentes.
Entre las problemáticas más fuertes a las que se enfrenta el patrimonio
chinampero, son su deterioro, contaminación y cambios en el uso del suelo.
Autores como Teresa Rojas (1981:139) señalan que la producción en estas zonas
se ha reducido considerablemente, muchos de los canales están secos, falta
abono vegetal. Lo anterior está directamente vinculado al crecimiento urbano
de la Ciudad de México y ciertas acciones asociadas a ello, como el hecho de
entubar canales perjudicando a las chinampas. A esto abonan los paseos por las
trajineras, que actualmente se han convertido en lugar de convivencias, sobre
todo para jóvenes, donde se abusa del consumo de alcohol.
Mientras que en el centro de la Delegación Xochimilco la mayoría de las
chinampas ya no son de uso agrícola,11 aún persisten en pueblos de la zona
como San Gregorio Atlapulco, analizados con anterioridad en Landázuri y
López Levi (2011).
A continuación se presentan algunas de las experiencias y percepciones
que actores locales tienen sobre las iniciativas turísticas, a partir de una serie
de entrevistas12 con representantes de las organizaciones participantes en
programas turísticos; tanto de Xochimilco como de los pueblos del sur de la
ciudad de México.
Uno de los elementos que señalan los representantes de organizaciones
de trajineros entrevistados, es el abandono y la falta de apoyo a la producción
Ley de Turismo del 20 de agosto 2010 y Reglamentación de la Ley 29 de marzo 2012.
Las chinampas en transición se alquilan actualmente como campos de futbol, jardines de
fiesta y espacios para acampar.
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En diciembre de 2012.
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