WALLMAPU:
Visibilizándonos desde el Territorio ancestral del Pueblo Mapuche
dos a la memoria como al olvido. El discurso de un
emocionado candidato presidencial tras su victoria
electoral el 2009 en Chile, conectó aquel momento
con hitos históricos de su significación en los cuales
-y gracias a Dios- sus antepasados conquistaron y
fundaron el país que ahora le tocaba dirigir. Él, como
su clase que en sí es un grupo étnico, fue educado de
esa manera, como de seguro también los Boers en
Sudáfrica o los Kiwi en Nueva Zelandia y así otros
donde el colonialismo sometió poblaciones y tomó
sus territorios para construir el actual mapamundi y
con ello la riqueza y el poder de que gozan hasta el
presente desde la cúspide de la pirámide socio-racial.
Por Pablo Mariman Quemenado
(Comunidad de Historia Mapuche)
Sin embargo, el Wallmapu siempre ha estado allí,
en el cono sur de Abyayala, cada estero, montaña,
cada fenómeno -metafísico o visible- está inscrito
en el Ngüy mapu. Miles de años requiere un idioma
para estandarizarse e inscribirse en el espacio y en las
sucesivas generaciones de personas que lo
hablan. En el Wallmapu debió ser imposible pasar las
necesidades que tenemos hoy, la abundancia de
ecosistemas es también la de productos que
nutren a las distintas especies como a los propios
Mapunche, este etnónimo es un término genérico que
engloba a todos quienes viven y modelan una cultura y
lenguaje que impregna el espacio que ocupa y
nombra. Así es, no se puede entender un azche, su
kimvn y mapudugun sino se comprende su territorio.
Los mapuche somos tan diversos, como diverso es el
itrofillmongen que sostiene y contiene el Wallmapu.
Las territorialidades ancestrales, como lo es
el Wallmapu, hoy día son reconocidas como parte
fundamental del derecho indígena internacional.
También la pre existencia de los pueblos originarios
,que como el mapuche, han vivido en sus territorios
desde antes que los estados coloniales, y posteriormente republicanos, asignaran a estos espacios los
nombres de capitanía general o virreinato de la Plata
de los cuales provienen Chile y la Argentina.
Comprender esto, es decir, la transformación
espacial como social para beneficio de unos y
para desgracia de otros, genera actos relacionaFestival Internacional de Cine Indígena de Wallmapu
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