lo que lo constituye : “ Tengo la impresión a veces de que en la distancia esa ventana es el reflejo de mi propio ser , y debe ser , porque se resiste a que yo la penetre y llegue al hondón del quehacer diario que encierra ” Cosecha de pecadores …,( 46 ). Sin embargo , la narradora no se detiene ante esta resistencia y su contemplación le permite también , de paso , descubrir el otro que hay en las personas que pasan por debajo de su ventana : “ Al penetrarlos con mi ojo avizor , yo experimento un dolor intenso , agónico , porque los veo por dentro ." De esta manera , se presenta ante el lector las sensaciones y las opiniones que la narradora tiene de los demás :
Uno es el curita simpático que viene a celebrar misa a las seis de la mañana . Siempre tiene una sonrisa para todos y al hablar , la voz se le llena de mansedumbre y dulzor ¿ Qué me revela al fijar la mirada en la medula de su espíritu ? es un monstruo si le arrancara la máscara , pero él no es el único ... ( 48 )
A juicio de la narradora , las personas no son lo que se ven , la mayoría se oculta tras una máscara . Esta experiencia y su ansia de contar , permite al lector penetrar en el pensamiento de la observadora y descubrir una búsqueda de identidad que la lleve a conocerse como un todo , no solamente como la perciben los demás sino desde su propio yo . Después de observar desde su ventana , la narradora comprende que la búsqueda de la identidad conlleva un grado supremo de responsabilidad . De esta manera , este cuento presupone el
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