BULEVAR Magazin Br.11 mart 2015 | Page 25

Prv ak kombinovana tehnika oklopnik Piše:Jelena Stevanović Dizajn:Nikola Đukanov kombinovana tehnika će neko njegov rad nazvati skulpturom ili instalacijom. Važno je da krajnji proizvod ostvaruje njegovu ideju na pravi način. Stoga Vuk spajanje materijalâ, medija i disciplinâ smatra neophodnošću. Međutim, njoj prethodi i čini je mogućom jedna druga: „Prva neophodnost je učenje nekog zanata.” Da bi verno ostvario ideju koja ga nagoni na rad, potrebno je da ovlada rukovanjem materijalima i alatima koje želi da upotrebi. Tako mu nisu strani čekić i ekseri, kao ni mašina za varenje. Zadržavanjem na samo jednom materijalu ili tehnici umetnik sebe ograničava. Zato je u Vukovom radu po pitanju tih izbora sve dozvoljeno, što sam proces čini spontanijim i jednostavnijim. Rad postaje igra. I to nije novost – od detinjstva je vajanju, slikanju, crtanju i radu uopšte pristupao kao igri. Odrastanjem i školovanjem on se sve više igrao i igra je postajala sve zanimljivija. „Nas kao decu, recimo na časovima likovnog, ograničavaju: nemoj da prelaziš liniju i slično, teraju nas da sve bude kako treba. Onda posle shvatiš da je prelazak te linije sasvim u redu i da ga ti želiš. Ako nešto nije kako treba, pa možda je u toj grešci prava stvar.” Kreativnost i zadovljstvo koji rad prate, kao i njegov ishod, uvek trpe ako sami sebi postavljamo rokove i uslove: „Čemu žurba? Uživaj u vožnji.” Spajanje radova u jedinstvenu priču je cilj kojem Vuk teži. Pronalaženje zajedničke linije, te niti sopstvenog stvaralaštva, jeste „jurenje sopstvene senke”. „Mi se nikada ne trkamo sa našim vršnjacima, kolegama i ostatkom sveta. Trkamo se sa sobom.” Iako ima jasnu ideju odakle njegova inspiracija dolazi i kuda želi da je usmeri, smatra da svoju nit još nije našao. Samo je bliži nego što je bio ranije. Vuk smatra da se naš obrazovni sistem zasniva na „starim postulatima” – oni nas usmeravaju na proverene vrednosti i znanja koja su nam potrebna. Ali to je samo deonica puta. Takođe nam je potrebno, pošto smo ih usvojili, da se od njih udaljimo i da nešto, možda, promenimo. „Obrazovne ustanove nisu tu da nam podare praksu. Ona zavisi isključivo od nas samih.” Upravo u tom drugačijem pogledu na naučeno, u udaljavanju od njega, u našem radnom zanosu i volji da stalno učimo – na internetu, u biblioteci i drugim neformalnim kanalima – siguran je put samospoznaje, neophodne za svaki napredak. Umetnost, kaže Vuk, nije odvojiva od sveta koji je okružuje. Baš kao što smo i mi sami jedinstven proizvod podneblja sa kojeg potičemo. U društvenoj sredini i njenim aktuelnim prilikama je zametak umetničkih dela. Ona su odgovor na njih i parčence naše obaveze prema svetu. Mi smo naša istorija. Mi smo naši uzori i naše težnje. Mi smo lični svet podeljen sa drugima. Mi smo sve što smo naučili i čega se svesno ne sećamo. Vuk Ljubisavljević ne voli granice i kalupe. U postojanosti traži lepotu. Protivi se elitizmu i iza svakog materijala vidi emociju i simbol. Ne zna da li će pobediti u jedinoj trci koja postoji – sa sobom. Ili je trka neprestana, a pobeda nemoguća? U međuvremenu, za običan život uči iz mitologije: „Zvanično, aždaje ne postoje, ali se opet ceo život borimo sa njima.” 25