homoseksualumo
egzistavimu
Senovės
kalboje nėra žodžio, kurį galėtume versti
Egipte. 1963 metais egiptologas Ahmedas
„homoseksualizmas“. Šiose visuomenėse
Moussa
Uno
nebuvo tokių seksualinių kategorijų, kokias
piramidę, atrado po ja daug senesnę
turime mes. Senovės Graikijos visuomenės
kapavietę, kur buvo palaidoti didikai
tyrinėjimai rodo, kad joje ryšys tarp lytinio
Chnumchotepas ir Nianchnumas. Tekstai
gyvenimo ir giminės pratęsimo buvo kitoks.
ant sienų teigia, kad šie didikai turėjo
Seksas bei santuoka, kaip vienintelė teisėta
žmonas, tačiau piešiniai ant kapavietės
aplinka giminei pratęsti buvo būtini, tačiau
sienos neretai vaizduoja juos intymiai
vyrai įvairiausiais būdais galėjo mėgautis
apsikabinusius. Taigi yra pagrindo manyti,
nesantuokinių
kad Chnumchotepas ir Nianchnumas galėjo
malonumais. Idealizuotą seksualinį vyrų
būti pirmoji mums žinoma homoseksualų
ryšį sudarė aktyvus vyresnio amžiaus ir
pora.
pasyvus jaunesnis partneris. Lytiniu aktu
kasinėdamas
faraono
mėgaudavosi
patirti
Senovės Graikija.
lytinių
vyresnysis,
malonumą
vaidmenys
turėjo
vyresnysis
partneris
santykių
o
jaunuoliui
nederėjo.
savo
buvo
Abu
pavadinimus:
vadinamas
erastes, o jaunesnysis — eromenos.
Tolerancija homoseksualumui
Remiantis graikų literatūros ir meno
Graikijoje
kūrinių apžvalga padaryta išvada, jog šioje
homoseksualumas buvo visiškai įprastas ir
kultūroje patraukliausiu buvo laikomas
toleruojamas reiškinys. Visuotinai priimtas
vėlyvosios paauglystės amžius. Senovės
buvo santykių modelis– paauglio ryšys su
graikų
vyresniu partneriu, kuris jį mokydavo,
eromenos tarpusavio santykius aukštino
perduodamas savo žinias ir patirtį. Tokie
eilėmis, jais grindė meilės ir grožio
ryšiai siedavo ne tik mokytojus ir mokinius,
filosofiją. Šio autoriaus veikaluose „Puota“
bet ir karius. Istorikas Plutarchas rašo, kad
ir „Fedras“ nagrinėjama, kaip vyro erotinė
„į šią meilės rūšį linko ne tik pačios
aistra gražiam vaikinui virsta meile, kuri
karingiausios
kaip
idealizuojama kaip turinti ypatingų savybių,
beotiečiai, spartiečiai ir Kretos gyventojai,
kurių neturi meilė moteriai. Tai „dangiškoji
bet ir daugelis senovės herojų: Meleagras,
meilė“, priešinga „žemiškajai“. Lytiniai vyrų
Achilas,
ir
santykiai buvo ne tik toleruojami, bet ir
ir
aukštinami kaip būtini, papildantys gyvybę
Senovės
tautos,
Aristomenas,
Epaminondas“.
Aleksandras
biseksualus.
senovės
tokios,
Kimonas
Manoma,
Makedonietis
kad
filosofas
Platonas
erastes
ir
pradedantį seksą.
buvo
Gali pasirodyti keista, bet
Graikijoje
homoseksualūs
Homoseksualumo
santykiai tarp suaugusių vyrų nebuvo
tema
yra
nereta graikų mitologijoje. Pavyzdžiui,
priimtini. Nei senovės graikų, nei lotynų
6