Marx y Nietzsche
Era agosto de 1870 . Un mes antes , había estallado la guerra entre Francia y Prusia . Luis Bonaparte , el pequeño emperador , en su estúpida ambición por recuperar territorios otrora franceses , lanzaba sus ejércitos contra el imperio prusiano y , en respuesta , el rey Guillermo de Prusia , lanzó los suyos contra Francia , en un acto supuesta y meramente defensivo . Todavía entonces , los ejércitos , que estaban conformados por los pueblos , tenían que matarse por sus emperadores . La guerra se recibió con beneplácito por los jóvenes de la clase media alemana , imbuidos de ese patriotismo extremo que , en lo inmediato , fue bien aprovechado por el gobierno prusiano para convertir la defensa en una guerra de conquista contra Francia . Sin embargo , la guerra no fue bien recibida entre las demás clases sociales ; los obreros de Francia y de Alemania , que fueron la carne de cañón de la guerra , se pronunciaron contra ésta , en apoyo a la República en Francia y a la paz , dirigidos por la Asociación Internacional de los Trabajadores , al frente de la cual se encontraba Karl Marx , quien levantó la voz de los pueblos frente a la de los emperadores . En efecto , Marx dirigió sus esfuerzos – y los de la Asociación Internacional – contra la guerra , pero , también , contra la filosofía que alimentaba la guerra , contra la filosofía que daba lugar al patriotismo extremo de los alemanes , manifiesto en una fe supersticiosa en el Estado ; concepción según la cual , el Estado es la “ realización de la idea ”, o sea , “ el reino de Dios en la tierra , el campo en que se hacen o deben hacerse realidad la eterna verdad y la eterna justicia ”.
He querido retratar este ambiente , este conflicto que va desde lo militar a lo filosófico , porque es la fragua en que Friedrich Nietzsche , dio origen al nihilismo . En ese mismo mes de agosto de 1870 , Nietzsche , joven de 27 años de edad , buscó alistarse en las filas del ejército prusiano ; no logró ser puesto como combatiente , sino como camillero , y su precaria salud le permitió estar no más de un mes en el campo de batalla , pero su
Foto por : José Antonio Lama
afán era el mismo que he descrito al referirme a la clase media nacionalista de Prusia . En esa época , el pensamiento filosófico de Nietzsche aún no está conformado , pero se adivina ya en su actitud frente a la guerra . En cambio , el pensamiento de Marx , quien para entonces tenía 52 años de edad , estaba plenamente desarrollado y conformaba una completa doctrina filosófica , tal , que ya era reconocido en el mundo como padre del comunismo y del materialismo histórico y dialéctico .
Así , podemos observar que , en el tiempo , el desarrollo del marxismo precedió al del nihilismo ; pero el último , no superó al primero , tampoco retomó , ni mucho menos desarrolló , ninguno de los postulados marxistas . El día de hoy , algunos autores suponen que existen puntos coincidentes entre el marxismo y el nihilismo , o entre Marx y Nietzsche . Por ejemplo , en 1965 , Paul Ricoeur los imagina precursores de lo que llamó la Escuela de la sospecha , por coincidir en que la conciencia “ en su conjunto ”, es una conciencia falsa . Sin embargo , creo que son más las diferencias que las coincidencias entre ambas doctrinas filosóficas , e incluso , me atrevo a afirmar que no puede haber marxismo nihilista , como tampoco nihilismo marxista . Podrá haber , sí , quienes adopten algo de una y algo de otra , para una misma sopa ; pero eso es simple y vulgar eclecticismo . Por mi parte , trataré de explicar , someramente y acaso las más relevantes coincidencias y diferencias , entre el marxismo y el nihilismo .
Jorge Palafox
Autarquía 13