fino razliku između muškaraca i žena kada je u pitanju vlast?
Sve što će stradati kada se mi upustimo u borbu za nju biće nečiji ego, nečiji džep, i nečije mesto na čelu čopora.
No ne svodi se sve na modus operandi, niti je naša borba u
toj meri borba između polova – postoje senzibilni muškarci koji
su sasvim zadovoljni time da vladaju samo svojim sopstvenim
životima – koliko borba između različitih ideja kada je u pitanju
svrha, cilj moći: u situaciji kada ona može da služi samo jednoj
osobi, jednoj grupi ljudi, ili opštem dobru, mi i muškarci smo
često, iz svih napred navedenih razloga i zbog svih naših razlika
– na različitim polaznim tačkama.
Ukratko: žene i muškarci su različite vrste homo sapiensa,
koje nikada nije trebalo da teže tome da postanu iste. No taj
’mali’ previd u konceptu naših prethodnica u borbi za ženska
prava je razumljiv: jednom kada je uzeo maha, naš opravdani
revolt zbog vekovnog tretman a bio je preveliki da bi posvetio
pažnju nečemu što, na prvi pogled, može izgledati kao detalj,
nijansa, manje važno od prava na glas ili prava na rad. Ali prošlo
je mnogo vremena od tada, i čak je i nauka rekla svoje na temu
naših suštinskih razlika. Došlo je vreme da iskoristimo to znanje. Kako?
Potreba za osećanjem moći i nagon za raspršivanjem svog
semena čine život većine muškaraca prilično jednostavnom pričom. Mi ćemo im dati privid jednog i naterati da shvate da drugo
ima više nego jednu dimenziju i više nego jednu cenu. A ono
što ćemo tako postići je svet skrojen po našoj meri koji će, u
krajnjoj liniji, i njih učiniti srećnijima.
Sve je to, zapravo, suštinski jednostavno. Društvo je u svakom slučaju derivat prirode. Stoga, kao i u prirodi, u njemu
moraju da postoje jin i jang, u svakom smislu, kompatibilnost
koja je osnovna ideja tvorca: tučkovi i prašnici, testisi i jajnici;
tvrda i meka sila. To što čovečanstvo nije, potpisujući svoje ’drušArgus Books Online Magazine # 15
23