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La multitude des mawàalîs (bénéficiaires de ce pacte de walâ) ainsi admis à une arabité de service n’ont de cesse de se révolter contre les détenteurs du pouvoir central et ne leur reconnaissaient plus une suprématie que plus rien ne justifiait, ni leur ferveur dans la foi de l’Islam, ni une noblesse de sang ou de lignée. Nombreux parmi les plus enracinés dans leur ethnicité non reconnue ou franchement méprisée ou rabaissée ont refusé lors d’éclatantes dissidences contre l’autorité califale, ce statut d’allégeants et conduit d’impétueuses rebellions ou fondé des dynasties autonomes sur de vastes territoires de l’empire, tel les Tahirides en Perse du temps du puissant Al-Ma’mûn et les Almohades ou les almoravides au Maghreb. L’identité ou hawyya arabe érigée et brandie pour le seul but d’opprimer l’autre, un autre sincèrement acquis à la foi de l’Islam, contenait en elle le ver de son pourrissement puis de son déclin. L’arabe que voulait promouvoir le Message de Muhammad et que la bédouinité des A’rab a confisqué pour le recouvrir d’oubli ne croyait ni aux liens du sang, ni à la supériorité autoproclamée par la violence, mais uniquement à la force d’une civilité universelle où la promotion par le Savoir, la parole et la culture fonde la communauté des différences. Genealogy of Arab identity, by Youssef Seddik In our good old reading and exercise books in primary school, before independence, there was a curious text. During the time of a distant caliphate, a police patrol of the Prince of Believers stop a group of young noisy partiers in the narrow streets of Baghdad, already capital of the world and civilized city ... When asked about their respective identities by the fussy officers who intended to ticket and punish them, everyone gave of himself a so ambiguous definition that in doubt, the officers decided to release them. One of the hell of these fun thugs presented himself as follows: «I am the child of one for whom all necks bow at his request. Whether one is from Hashem or Makhzoum [two of the most powerful tribes of Arabia]» Except that the parent of this smart heckler was nothing but a hairdresser! This memory of my child reading has been for many of my classmates and me a real trigger for reflection before the sticky and aporetic question of the same and the other inextricable tangle of tracks leading in most cases, and if not beeing careful by holding a strong thread of Ariane, to the labyrinth of egocentrism (...) ‫أصل الهوية العربية بقلم يوســف الصديق‬ ‫فــي زمــان مــا قبــل االســتقالل وبالمــدارس اا