Arabic - Mental health and gender-based violence Arabic version | Page 42

‎32‎
نبذة عن ورشة العَمل
للمُ‏ درِّب
الجزء الثاني : التدريب

نبذة عن ورشة العَمل

الهدف : تعريف المُشارِكات على بعضهن بعضاً‏ . وللتّأكد من شعور الجميع بأنّهن عضواتٌ‏ مُهمّاتٌ‏ في المجموعة . وليُدرِكنَ‏ أنَّ‏ أقرانهن يستطعنَ‏ الإسهام في طرح أفكارهن المُتبصّ‏ رة ومعرِفتهنّ‏ . ولنُصغِ‏ إلى ما تأمل كلّ‏ مُشاركةٍ‏ في الحصول عليه من التّدريب .
تأكّد من قيام كلّ‏ مُشاركةٍ‏ بالتّعريف بنفسها ووصفِ‏ تجربتها وعَمِلها . اطلُب من كلِّ‏ مُشارِكةٍ‏ القيام بما يلي :
• ذِكر اسمها ، ومن أين هي ، وأين تَعمَل .
• ذِكر نشاطاتها وخِ‏ براتها المِهنية بإيجاز .
• وَصف توقّعاتها من هذا التّدريب .
تمرين
التّمرين : 1 تعريفات ومُ‏ قدِّمات
وللقيام بالتّعريفات ، قد ترغب في استخدام “ عصى التّحدث ” ( وهي عصى تحملها كلّ‏ مُشارِكة عندما تُقدِّم نفسها ، وبعد أنْ‏ تفرَغ من ذلك تُعطيها للمُشاركة التّالية ‏(.‏
إذا ما أرَدت حِ‏ فظ أسماء المُشاركات بسرعة ، جرِّب أنْ‏ تلعب ألعاباً‏ مُختَلفة . ( جرِّب أنْ‏ تقول “ سفينتي معبَّأة بكذا ‏...”‏ أو “ اسمي كرستينا وأنا أحب السِّ‏ باحة ‏...‏ ‏“،‏ واطلب من جميع المُشاركات تكرار اسمها والأشياء التي تُحبّ‏ القيام بها ‏...(،‏ أو جرِّب أنْ‏ تقوم المُشاركة الأولى بذكر اسمها ، وتقوم المُشاركة التّالية بذكر اسم الأولى واسمها أيضاً‏ ، والمُشاركة الثالثة تذكر الاسمين الأوّلين إضافةً‏ إلى اسمها ، وغير ذلك . اكتب توقّعات المُشارِكات على أوراق اللوح القلاّب ؛ فهذا سوف يُساعِدكَ‏ على التّخطيط ، وسوف يكون مُفيداً‏ عندما تصل إلى مرحلة تقييم التّدريب .
تمرين
التّمرين : 2 صِ‏ ف وضعك
سوف يُوفِّر لكم هذا التّمرين أنت والمُشاركات معلوماتٍ‏ مُهمّة جداً‏ بشأن السّ‏ ياق الذي يَعملنَ‏ فيه : بيئتهنّ‏ الاجتماعية ، والعوامل الثّقافية ، والمُقاربات والمَنهجيات المُتَّبعة ، والتّهديدات السّ‏ ياسية ، والعسكرية ، والاقتصادية ، وغير ذلك . وقد تُساعِد الأسئلة المُدرجة في الصّ‏ فحة المُقابلة على معرِفة السّ‏ ياقات التي تعَمل فيها المُشارِكات .
اطلب من المُشارِكات مُناقشة ذلك أولاً‏ في مجموعاتٍ‏ صغيرة مُكونة من ‎6-4‎ مُشاركات . واطلب من المجموعات بعد ذلك عرض استنتاجاتهنّ‏ على المَجموعة العَامّة . وقم بتدوين النّقاط والتّحديات الرئيسية بالنّسبة إلى المُشارِكات على أوراق اللوح القلاّب .