Arabic - Mental health and gender-based violence Arabic version | Page 136

‎125‎

التّغيرات الدّائمة في الشّ‏ خصية بعد التَّعرُّض لتجربة كارِثية :

قد تدومُ‏ آثارُ‏ التّعرُّض لتجربةٍ‏ كارثية لعدة سنوات . وقد لا تعود أعراض الضّ‏ غوط النّفسية الحادة ظاهرياً‏ ، إلاَّ‏ أنَّ‏ النّاجية تكون ( الناجي يكون ) دائماً‏ في حالة من اليأس والاكتئاب . ووفقاً‏ لمُنظمة الصّ‏ حة العالمية ، فإنَّ‏ الشّ‏ خص الذي يُعاني من هذا الاضطراب يتَّسم بالخصائص التّالية : " لديه سلوك عدائي أو ارتيابي تجاه العالم ، والانسحاب الاجتماعي ، والشّ‏ عور بالفراغ النفسي أو فقدان الأمل ، والشعور المُزمِن بأنّه على حافّة الهاوية كما لو أنَّه مُهدَّد باستِمرار ، والشّ‏ عور بالغُربة . وقد تَسبِق حالة اضطراب الكَرْب التّالي للصّ‏ دمة هذا النّوع من التّغير في الشّ‏ خصية ‏".‏ ويُمكن وَصف هذه الحالة الذّهنية بأنّها أحد أشكال " الإرهاق النَّفسي " وهو أحد أشكال اضطراب الكَرب التّالي للصّ‏ دمة .

الجزء الثالث : النّظرية

ومن المُرجَّ‏ ح أنْ‏ تكون العوامِل المُجهِدة أحداثاً‏ كارِثية ، تدوم طويلاً‏ على نحوٍ‏ مُميّز لها :

• العَيْش في مُخيَّمات الاعتقال .

• الكوارِث الطبيعية .

• الأسر أو التَّعرُّض المُطوَّل لمواقف تُهدّد الحياة ، مع وجود خَ‏ طر وشيك بالقَتل ( كضحايا الاختطاف أو الإرهاب مثلاً‏ ‏(.‏

• التّعذيب .

الأعراض ذات العلاقة بالضغوط النّفسية الشديدة أو باضطرابات الضِّ‏ يق ( الكَرب ‏(:‏

من المُمكن تحديد فِئات عديدة لأعراض الصّ‏ دمة . ويجب أنْ‏ تكون هذه الأعراض حاضِ‏ رةً‏ إذا ما أردنا تصنيف ردّ‏ فعل شديد ما على أنَّه اضطراب ذو علاقةً‏ بالصّ‏ دمة ( وبخاصّ‏ ة حالة اضطراب الكَرب التّالي للصّ‏ دمة ‏(.‏ وتقَع مُعظم الأعراض ضمن ثلاث مجموعات عنقودية .

الاقتحامات : الأعراض المُ‏ رتَبِطة بعَيْش الصّ‏ دمة من جديد :

لا يَعمل دماغ الإنسانِ‏ بطريقةٍ‏ طبيعية عند وقوع موقفٍ‏ يُهدِّد حياته . فكلُّ‏ شيءٍ‏ يَحدُث بسرعة كبيرة جداً‏ لتخزين الأحداث بصورةٍ‏ صحيحة في الذّاكرة ؛ ولهذا تُعاني النّاجياتُ‏ ( يعاني النّاجون ‏(،‏ في أغلب الأحيان ، من فقدان جزئي للذّاكرة لأنَّ‏ الحدث الصّ‏ ادم يبقى حاضِ‏ راً‏ في اللاوعي / اللاشعور .

• استرجاع الذّكريات : يعيش الشّ‏ خص الصّ‏ دمة مِراراً‏ وتِكراراً‏ . وتَستَثير الذّكريات العدوانية للحدَث أعراضاً‏ جسدية ( تسارع نبضات القَلب ، والتّعرُّق ‏(.‏ ولأنَّ‏ الجسد ما زال في حالة استنفار ، فإنَّه يستعدّ‏ مراراً‏ وتِكراراً‏ لمُواجهة الحَ‏ دث الصّ‏ ادم أو الهروب منه ( راجع فَرط الإثارة ‏(.‏

• الأحلام المُزعِ‏ جة والكوابيس : وتُسبِّب مُشكلات شديدة في النّوم . كما قَد تُعاني النّاجية من التّشويش عندما تَستيقظ من نومها .

• الأفكار المُفزِعة ( المُخيفة ‏(:‏ قد تَتدفَّق فجأةً‏ بصورةٍ‏ تلقائية ، ولا يُمكن إيقافها .

• المُنبِّهات ( المُثيرات ) ذات العلاقة بالصّ‏ دمة : قد تَستَثير الكلمات ، والأشياء ، والأصوات ، والروائح ، والمُنبّهات الدّاخلية أيضاً‏ ذِكريات الحَ‏ دث الصّ‏ ادم ( على شكل حالة استِرجاع الذّكريات ، والكوابيس ، والأفكار المُفزِعة ‏(،‏ والتي يستجيب لها الجَ‏ سد كما لو أنَّ‏ الحدث يتكرَّر مرةً‏ أخرى في الحقيقة .

كلُّ‏ ما ذُكِر أعلاه يُسبِّب مُشكلاتٍ‏ شديدة في الحياة اليومية للنّاجية .

أعراض التّجنُّب :

يُحاوِل الشّ‏ خص الذي تعرَّض لصدمةٍ‏ تجنُّب أيَّ‏ شيءٍ‏ قد يستَحضرُ‏ ذكريات الحَ‏ دث الصّ‏ ادم . فالنّاجيةُ‏ تُطبِّق استراتيجياتٍ‏ إدراكية معرِفية ، وعاطفية ، وسلوكية لتجنُّب التّعرُّض لمثل هذه المُثيرات . كما تُحاوِلُ‏ تجنُّب جميع أشكال ذاكرة الصّ‏ دمة وعاطِ‏ فتها . وقد يُفضي هذا إلى الخَ‏ دران ، واستِحضار المُشكِلات ( راجِ‏ ع " الانفِصال ‏"(.‏

ويُسبِّب هذا أيضاً‏ مُشكلاتٍ‏ خطيرة في الحياة اليومية نظراً‏ إلى أنَّ‏ النّاجيات ، على سبيل المثال ، سوف :

• يتجنّبنَ‏ الأماكِن ، أو الأحداث ، أو الأشياء التي تُذكرهنَّ‏ بتجارِبهنّ‏ ، الأمر الذي قد يُؤدّي إلى العُزلة والوِحدة .

• يكون لديهنّ‏ مُشكِلات فيما يتعلَّق بعلاقاتهنّ‏ الاجتماعية ؛ لأنهنَّ‏ يشعرنَ‏ بخدرانٍ‏ عاطِ‏ في ، أو أنَّ‏ عواطفهنّ‏ تستَحوِذُ‏ عليهنّ‏ .

• يَشعرنَ‏ بالذّنب ، أو الاكتئاب ، أو القَلق .

• يَفقِدنَ‏ الاهتمام بالنّشاطات التي اعتَدْنَ‏ على الاستمتاع بها .

• يُعانِين من مُشكِلة تذكّر الحدث الخَ‏ طير .