Традиции
На Полесье считают , что если услышишь своё имя в лесу – нельзя отзываться . Это русалка качается на дереве и специально перебирает мужские имена , чтобы кого-нибудь заманить . Если человек не отзывается , то русалка не имеет над ним власти .
Возле Сенно старые люди говорят , что в детстве часто видели русалок , а сейчас они совсем исчезли . Описывают их как небольших существ , полностью покрытых сединой . Встретить русалок можно было в поле или в лесу . Их не очень боялись .
Чтобы уберечься от русалки , можно нарисовать на земле круг ( круг с крестом ) и стать в середине . Русалка ни за что не переступит черту . Говорят , что исчезли русалки с нашей земли именно поэтому : всю землю перемерили , а русалка так и не смогла переступить через границу ...
На гряной нядзелі , русалкі сядзелі , рана , рана , русалкі сядзелі Сядзелі русалкі на крівой бярёзе , рана , рана , на крівой бярёзе …
Из-за того , что русалки считались такими коварными и опасными существами , у белорусов существовали специальные обряды , призванные защититься от их чар . Самый опасный период их « проказ » приходился на русальную неделю , которая начиналась сразу после Троицы ( Сёмухи ), на восьмой неделе после Пасхи . В это время старались не устанавливать заборы , не начинать никакой работы . Не вить веревки , не прясть , не ткать – чтоб не злить русалок . Также опасались лезть в воду , боялись ходить в лес в одиночку , особенно в четверг на русальной неделе .
Другие названия Русальной недели – Граны , Русалчин , Крывы
В это же время устраивались специальные обряды : девушки и женщины вешали на деревья пряжу , нитки и рушники – на одежду русалкам . Чтобы защититься от вредниц , которые любят играться во ржи , носили с собой полынь , которую они боятся . Где русалки качались , там рожь уминалась . Девушки собирались каждый вечер вместе , пели специальные песни , плели венки , которые потом несли в рощу и оставляли на ветках деревьев , чтоб задобрить русалок .
« Проводы русалки » устраивали в конце русальной недели . Накануне под вечер обязательно собирались в поле или в лесу . Плели венки , выбирали « русалку », обычно самую смелую , боевую девушку . Венок для « русалки » вили из других цветов , значительно больших размеров , чем себе . « Русалка » распускала волосы , её одежду украшали цветами , веточками деревьев , водили по дворам , а под вечер провожали из деревни , с песнями выводили к полю или лесу ( в некоторых местностях на кладбище ) и , не оглядываясь , убегали от неё . Русалкин венок сжигали , а берёзовые ветки , участвовавшие в обряде , несли к себе на огород , они защищали посевы от вредных насекомых .
В некоторых местностях Беларуси русалку « топили ». Делали куклу из сухого « мая » ( веточки берёзы , клёна , которыми украшали дом на Троицу ). Сначала носили эту куклу с песнями по полю , а вечером несли к реке и кидали в воду . После этого русалки , согласно верованиям , переставали вредить людям .
Не гудят больше рощи русалкиными песнями , и не пугает больше никто защекотать путников до смерти . Но . Если в лесу кто-то неизвестный позовёт вас по имени , рискнёте ли вы отозваться ?:)
76 ALOVAK # 6 Spring 2016