Agenda Cultural UdeA - Año 2012 MAYO - Page 11

ISBN 0124-0854 Nº 187 Mayo de 2012 doy, la más común de las cuales consiste en movimiento teatral? Un marco reducido en el tiempo, pues este movimiento está cumpliendo escasamente veinte años (de 1955 a 1975). Una mirada superficial nos revela que han sido años de cambios profundos en nuestro país. El corte violento se da en 1948 con el levantamiento espontáneo del pueblo por el asesinato de Gaitán y a este levantamiento siguen las dictaduras y la violencia con sus trescientos mil muertos, cifra que los enterradores del pasado niegan con tanta Imitation of Life, proyecto Delta 4 insistencia que no hacen más que confirmarla. trasladar el problema a una sociología del arte colombiano que habrá que responder algún día. ¿Pero, podemos nosotros, que No me voy a detener en los detalles de este proceso histórico. Simplemente quiero señalar que aunque el marco externo, el contorno formal del país parece no cambiar, en las relaciones sociales se produce una verdadera “revolución cultural”. ¿Qué queda de esta concepción paternal de la cultura, cuyo conflicto (en las letras) se da entre el cielo Evidentemente no vamos a ser nosotros quienes lo resolvamos, quienes demos una respuesta exhaustiva. Esta no es posible sin la confluencia de varias disciplinas y sin los recursos de indagaciones históricas y convencional de Piedra y Cielo y el infierno no menos aldeano y convencional del Nadaísmo? ¿Qué queda de la retórica del Profesor López de Mesa y de la anti-retórica no menos retórica de Fernando González? Cito nombres así, casi al azar, para dar una idea de los “siglos” que han pasado en veinte años. Así como un país desapareció y está surgiendo otro, una práctica de la cult \H\\\XpH\0H\Y[K][[[]X\H[Y[XHHY\XZ[[\X[H0]XHY\؛[XOp\YZ\\[[X[[\Y0\X\ˈ[[X\[HY^pۈ؜HY\HXH^\Y[XHH\^ۙ\H\HHZ\XHH[\ۙ[YH^p\˂[X\\0ܚX°[]pHX\\0ܚXHXHY\‚HHXXHHH[\H[\]Y[p\\HH8'X[\Xp۸'HH[\X\\Yۛܘ[\B