Agenda Cultural UdeA - Año 2003 OCTUBRE - Page 17

ISBN 0124-0854 Nº 93 Octubre 2003 formas entre los primitivos. Si el alma Cuentos de espantos y aparecidos Los niños latinoamericanos, como todos los niños del mundo, nacen y crecen en un ámbito en el cual se transmiten cuentos de espantos y aparecidos, capaces de superar a los cuentos crueles de los hermanos Grimm y de Charles Perrault. Así, en los cuentos provenientes de la tradición oral, la vida y la muerte tienen diversas interpretaciones; y una de éstas, de carácter tanto pagano como cristiano, es la creencia popular de que el alma sobrevive a la muerte y que, tras el juicio final, unos van a disfrutar de la felicidad en el Paraíso y otros a sufrir los tormentos entre las llamas del Infierno. Más todavía, según el siquiatra Carl G. Jung, el alma -o psique también forma parte de los elementos vivos de la naturaleza. Entre los pueblos primitivos, l/cuya conciencia está en un nivel de desarrollo distinto al nuestro, el alma no se considera unitaria. Muchos primitivos suponen que el hombre tiene un alma selvática además de la suya propia, y que esa alma selvática está encarnada en un animal salvaje o en un árbol, con el cual el individuo tiene cierta clase de identidad psíquica ... Es un hecho psicológico muy conocido que un individuo pueda tener tal identidad selvátiGJ es la de un animal, al propio animal se le considera como una especie de hermano del hombre. Un hombre cuyo y inconsciente con alguna otra persona o con un objeto. Esta identidad toma diversidad de