Leif Falk i studiet på gården . Musikstudiet bliver stadig brugt af mange musikere . med det gammeldags blev lagt i årene umiddelbart efter 2 . verdenskrig .
” Der var eftervirkninger fra krigen og nazismen . Det handlede jo om kæft , trit og retning , ’ ordnung muss sein ’ og alt det der . Vi ville undgå , at det nogensinde skulle ske igen , tanken om at nogle er bedre end andre , og man underligger sig en diktator .” Som den ældste i en børneflok på syv , satte en streng opvækst yderligere streg under det , der skulle blive Ivalo Falks livsfilosofi .
” Fordi jeg var ældst , var jeg den første , mine forældre skulle prøve at opdrage på . Jeg fik et par på hovedet , hvis jeg ikke makkede ret . Men det blev jeg ikke mere underdanig af , tværtimod . Jeg tænkte , at ’ det må være en fejl , at jeg er her . Jeg kan ikke høre til den familie ’”.
BLÅ BOG : IVALO FALK
• Født 1943 .
• Lærer og teaterinstruktør .
• Arbejdede på Aarhus Friskole .
• Var 1966 med til at etablere spillestedet , teatret og kunstgalleriet Trinbrættet på Vestergade 58 – i dag kaldet Ny V58 .
BLÅ BOG : LEIF FALK
• Født 1940 .
• Jazzmusiker og musikpædagog
• Husmusiker på Tagskægget ( Øst for Paradis i dag ).
• Var ligeledes med til at etablere Trinbrættet , Vestergade 58 .
PLUDSELIG SAGDE DET ’ PLOM ’ 1950 ’ ernes regelrette opvækst er fælles for mange , der blev voksne i tresserne . Måske derfor blev trangen til kærlighed og medmenneskelighed så udtalt netop i 1967 . Journalist og forfatter Jens ’ Jam ’ Rasmussen er aktuel med bogen ” 1967 – Kærlighedens Sommer ”. Han siger :
” Alt det , der har ligget og ulmet i årene inden , kommer op til overfladen . Det er en reaktion på den stringente måde , folk levede på i 50 ’ erne med meget faste normer omkring sex , stoffer og opførsel generelt . Musikken var allerede begyndt at ændre sig fra ren underholdning til fokus på teksterne . Det er som en ketchupflaske , man har rystet i 15 år , og så siger det pludselig bare ’ plom ’.”
STOFFERNES INDTOG Bogudgivelsen alene viser , at ” The Summer of Love ” lever videre i vores fælles bevidsthed som en myteomspunden epoke kendetegnet ved unge , der dyrker frihed , fællesskab , fri sex , happenings , eksperimenterende musik og østlig spiritualitet . Men ikke alt var lige rosenrødt .
” Tilbage står billedet af den frie , dansende hippie . En arketype , der nok med årene er blevet gjort større , end den var , ikke mindst fordi den er blevet renset for de grimme realiteter . Da stofferne tog over , så gik det galt . Så blev det pludselig ufedt ,” siger Jens ’ Jam ’ Rasmussen . Også Ivalo og Leif Falk gjorde erfaringer med stoffer , der dengang blev opfattet som uskadelige rusmidler .
” Jeg havde fået nogle hashkager engang , og kunne ikke lide det . Leif brugte det heller ikke ret meget . Men der var mange , der gjorde det i vores omgangskreds . Mange af dem tog LSD og blev helt rundt på gulvet af det . Men ingen af os vidste noget om stoffer . Vi vidste ikke , at det var så farligt . Vi ville bare flippe ud og slippe fantasien løs ,” fortæller Ivalo Falk , mens hun bladrer lidt i fotoalbummet og stopper op ved et billede af en af sine lærerkollegaer . Der går et glimt i øjnene på hende . Minder
Ivalo Falk bygger legeplads på Friskolen i bikini .
60