1964 As armas da política e a ilusão armada | Page 101
A denúncia e a desmitificação do regime ditatorial devem ser
feitas em conjunto com a análise crítica de suas determinações,
especialmente quando pensamos 50 anos depois. Sem isso, o golpe
(o passado) se converte em mera efeméride, algo a ser legitimamente lamentado sem ser necessariamente compreendido.
A apuração da verdade dos fatos não dispensa – ao contrário, exige
– a análise circunstanciada do processo que os determinou. Os
porões da ditadura somente serão compreendidos a céu aberto,
tanto para que se possam apurar responsabilidades, quanto para
que os crimes neles cometido sejam definitivamente desvelados e
não se repitam.
O que veio depois do golpe de 64 foi um retrocesso político
que deixou marcas profundas na sociedade. Produziu um legado
em termos de instituições, de organização social, de estrutura
econômica, de modelo de Estado e, sobretudo, em termos de
cultura política.
O regime ditatorial reforçou características autoritárias
acumuladas pela história e presentes em diferentes agregações
políticas e ideológicas da sociedade. Reforçou também certos
componentes tecnoburocráticos e militaristas do Estado. Fez
com que todos ficassem com mais dificuldades de assimilar os
tempos longos e flexíveis da democracia. Sorrateiramente, o
autoritarismo entrou na corrente sanguínea da sociedade e do
Estado, sobrecarregando as oposições democráticas e os embates
pela democracia, que se estenderam por todo o tempo de duração
da ditadura e ainda não se concluíram. Exigiu muita resistência,
muito empenho cívico, muita inteligência política para ser
enfrentado, derrotado e contido. Foi assim, com esse esforço, que
se conseguiu construir a democracia de que desfrutamos hoje,
numa demonstração cabal de que avanços políticos e melhores
formas de vida são tão mais consistentes quanto mais se tem
democracia, valor que integra de modo permanente a dinâmica
das sociedades modernas e não pode ser perdido jamais. A democracia é a condição (cultural, ético-política e institucional) para
que sociedades complexas, como são as modernas, assimilem,
A pedagogia do passado como construção do futuro
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