Мир путешествий № 44 - Page 31

СТРАНА НА КАРТЕ май-июнь, 2016 Â 2007 году на одном из рос- сийских телеканалах я увидел репортаж о древнем уйгур- ском городище Пор-Бажын с уникаль- ной старинной крепостью. С той поры у меня появилась мечта увидеть ее соб- ственными глазами. И вот весной прошлого года на пре- зентации одной из моих книг руко- водитель казахстанской Ассоциации общественных объединений «Инаят» Т. Розахунов пригласил меня в экспе- дицию по тувинской земле с посеще- нием как раз этой крепости. Название Пор-Бажын переводится с тувинского как «глиняный дом». Горо- дище находится на юго-востоке Тувы в 240 километрах по прямой от столицы республики Кызыла в Тере-Хольском кожууне (но дорога петляет, так что путь к крепости более чем в два раза длиннее). Это таёжный район, почти не заселенный – на территории кожу- уна площадью 10 тыс. квадратных ки- лометров проживает всего 1875 чело- век, то есть на одного жителя прихо- дится 5,5 квадратных километра. Вот в такой почти не освоенный человеком район мы и направились на двух «со- ветских вездеходах» УАЗ-69. Нагорье Сангилен, или Где начинается Енисей Первую часть пути – по асфальти- рованной трассе федерального значе- ния – автомобили преодолели доволь- но быстро. Но после 200-го километра трасса закончилась, и мы въехали на грунтовую дорогу. Началось труднодо- ступное, но красивейшее нагорье Сан- гилен, которое является водоразделом рек Малого Енисея и Тес-Хема. Санги- лен тянется с запада на восток на 230 километров и местами достигает вы- соты почти 3300 метров. Нагорье, ко- торое сложено гнейсами, кристалли- ческими сланцами, мраморизованны- ми известняками, гранитом, поражает своей уникальной красотой. Удивляют вершины: они разной формы, некото- рые напоминают стелы, которые рвут- ся вверх, другие – плоские, похожие на шахматную доску. По обеим сто- ронам дороги тянутся вечнозелёные леса, лишь на вершинах перевалов, на высоте 1800–2000 метров, мы наблю- дали альпийские луга и горную тундру. Вскоре мы достигли перевала Кеске- Баалык, и перед нашими взорами от- крылась небольшая река. Это был Ма- лый Енисей. Тувинцы считают, что истоки Мало- го Енисея находятся именно здесь, а вот соседи-монголы утверждают, буд- то река начинается в их стране. Конеч- но, можно понять монгольских геогра- фов – всем ведь хочется, чтобы Ени- сей-батюшка начинался у них. Священные оваа Следующий перевал, который мы покорили, назывался Каргы. Здесь нас встретил оваа – сооружение из камней для почитания природы, духов, молитв и медитаций. Мы вышли из машин, а сопровождавший нас Радик Мунжук, представитель Главы республики в Те- ре-Хольском кожууне, с которым мы быстро подружились, сел возле оваа и раскурил свою трубку. По нашей прось- бе он рассказал о древнем обычае. – Духи-хозяева вершин и перевалов живут в этих прекрасных местах. У нас существует обряд поклонения этим ду- хам – тандыдагыыры. Это целый цере- мониал. Любой человек должен здесь остановиться, сойти с машины или ло- шади, сесть, как я сейчас, задуматься и выкурить трубку, восхищаясь вели- чием гор и наслаждаясь свежим ве- тром, который здесь хозяйничает всег- да. А если у вас есть арыка (молочная водка), надо разбрызгать её из фляж- ки или бутылки, раскидать кусочки еды по ходу солнца, привязать чалама (ленточки белой или цветной, но толь- ко не чёрной ткани) к жердям оваа. В прошлом всадники использовали в та- ких случаях и волос коня из его гривы. Еще многие путники оставляют в таре- лочке монеты, которые тоже предна- значены духам-хозяевам этих мест, но их может взять и любой странник, дей- ствительно в них нуждающийся. Сами оваа – это каменные пирами- ды на вершинах гор, перевалах, пе- рекрёстках. Иногда их сооружают из ветвей деревьев. Возводят их в честь духов местности, но есть оваа, где по- клоняются духам предков. Освящение оваа – древнейший культовый обычай многих народов Центральной Азии, когда люди просят у духов здоровья, благополучия, хорошего урожая (ин- тересно, что эта традиция сохранилась и в некоторых районах Казахстана: у меня на родине, в горах Заилийского Алатау, издавна лоскутки чистой тка- ни повязывают на кустарниках рядом с животворящими родниками. – И.И.). …Мы покидали вершину перевала, и я положил монеты в тарелочку, надеясь, что они кому-нибудь принесут пользу. 29