Газета "Церковная жизнь" churchlife_05 - Page 5

Люди Церкви №5(173) март, 2019 5 Наши церковные бабушки О Ольга Стрелкова Они меня радуют и утешают Эта статья и  родилась по благослове- нию Епископа Покровского и Николаев- ского Пахомия, которому давно хотелось отдать дань почтения нашим замечатель- ным церковным бабушкам. Хотя, если серьезно заняться этой темой, следует писать не газетную статью, а книгу. Судь- ба каждой героини статьи этого заслужи- вает. О феномене наших российских цер- ковных бабушках размышляет Владыка Пахомий. —  История конца ХХ века показывает, как после тяжелейшего гнета, отлучения людей от Бога Церковь, получив свободу, стала быстро наполняться самыми раз- ными людьми. Потом этот процесс чуть замедлился, но никогда не было таких времен, когда люди вообще не приходили в  храмы. Какими бы трудными ни были эпохи, всегда находятся живые души, ко- торые ищут Бога и идут за Ним. И так бу- дет всегда, я в этом глубоко убежден. Почти столетие наша Церковь в  ос- новном была заполнена бабушками  — непреклонными и  самоотверженными, выстрадавшими свою веру в  безбожной стране. Для них не было сомнения, что они должны нести этот крест и  жертво- вать для Церкви всем. Она занимала глав- ное место в их жизни. Поэтому, когда стали открываться хра- мы и наполняться верующими, наши цер- ковные бабушки очень ревностно, порой слишком сурово встречали на своих при- ходах новых людей. Отсюда и  появились рассказы о  «злобных церковных бабуш- ках», оберегающих храмы от тех, кто без страха и благоговения входит в них. Про- исходило это не от злобы, а от любви. Ког- да ты чем-то сильно дорожишь, то всегда готов встать на защиту. Я с сожалением замечаю, что наших за- мечательных бабушек, наших мироносиц, настоящих защитниц веры становится все меньше и  меньше. Сегодня в  храмах большинство прихожан — люди среднего возраста, много и молодых. Это искренне верующие люди, но это уже другое поко- ление, и оно меняет лицо Церкви. Сегодня человек в  храме, возможно, вежливее, воспитаннее, сдержаннее, но он не готов так жертвенно служить Церк­ Одним своим внешним видом они напоминают о Боге, о таких вечных ценностях, как смирение, милосердие, любовь и терпение. днажды я  стала свидете­ лем такой картины. В Свя­ то-Троицком кафедраль­ ном соборе завершилась вечерняя служба, и  люди, выходя из храма, увидели Владыку. Он был в отъезде и только что поя­ вился на территории епархии. Прихо­ жане подходили под благословение, о  чем-то спрашивали, а  бабушки, постоянные прихожанки храма, все, как по команде, устремились к нему со словами искренней радости: «Вла­ дыченька, как давно Вас не было!». И  столько в  этом обращении тепла, доверия, искренности, что невольно подумалось: такое отношение может быть только в тех людях, кто глубоко и преданно любит Церковь и своего архипастыря. ви, как это делали наши верные бабуш- ки. Новое поколение прихожан — уже не столь мощные воины Христовы, какими были и  еще, слава Богу, остаются наши бабушки. Я называю их нашей церковной элитой, церковными труженицами. Один мой знакомый батюшка, служив- ший в сельском храме, рассказывал, как де- ревенские старушки, это было в 90-е годы, шли пешком из соседних сел на воскрес- ную службу за 30 км! Приходили поздним вечером, ночевали в какой-нибудь сторож- ке, сами заготавливали дрова, топили печь и  спали все вместе вповалку. Священник как-то привез для них машину дров. Так они, забыв про усталость, встали живой це- пью и за пять минут ее разгрузили. И таких примеров множество! Это были настоящие русские женщины, прошедшие войну, си- девшие в сталинских лагерях, работавшие на лесоповале — их никакими трудностями не напугаешь. На наших церковных бабушек я всегда могу положиться, на любую просьбу они, не задумываясь, говорят: да. Это выра- жение любви и  величайшего благогове- ния и  ко мне, как к  пастырю, и  ко всем служителям Церкви, стоящим у престола Божия. Для них храм  — самая главная святыня в жизни, и от него выстраивает- ся вся их остальная жизнь с ее семейны- ми заботами и  проблемами. На первом месте всегда Бог. Сейчас такое отноше- ние к Церкви, как к Небу на земле, редко встретишь. У меня к  нашим бабушкам самые теп- лые чувства. На их любовь я  отвечаю взаимностью, с  удовольствием с  ними общаюсь, они меня радуют и  утешают. Многим знакома наша прихожанка баба Валя (Валентина Ивановна Бурмистро- ва). Она настолько искренне любит всех батюшек, что обязательно к каждому по- дойдет, обнимет, скажет доброе слово, сразу чувствуешь  — родная душа. Мне кажется, не только Церкви, но всему на- шему обществу сегодня не хватает таких людей. Одним своим внешним видом они напоминают о Боге, о таких вечных цен- ностях, как смирение, милосердие, лю- бовь и терпение. Бабушка Валя Валентину Ивановну, о  которой рас- сказал Владыка, я заметила в храме дав- но. Невысокая старушка всегда скромно стоит позади всех, почти у дверей, а когда подходит к  священнику, на ее лице све- тится такая радость, такое умиление, что кажется, нет для нее на свете дороже че- ловека, чем батюшка. Подумалось: оди- нокая. А когда познакомились, узнала, что ба- бушка Валя очень общительный человек, живет вместе с  дочерью и  зятем, вырас- тила внучку и  троих правнуков. Это ее семья, ее дом, но в полном смысле слова родной дом и храм. Почти во всех храмах она успела поработать, знает всех батю- шек по именам, за всех молится. Их фо- тографии бережно хранятся в  семейном фотоальбоме, а  на самом видном месте в  красивой рамке ее совместное фото с  Владыкой. Для нее каждый священ- ник  — ангел. Так прямо и  сказала: «Они ангелы». Ее вера проста и  искренна, ни- какой показной церковности. Верит, как дышит. —  В войну меня мама, спасая от голо- да, отправила из города в глухую деревню к деду с бабушкой. Они меня воспитали, научили молиться, ходить по воскресным дням в  храм. Достатка в  доме не было, жили в войну, как все, бедно, голодно, но по субботам к нам в дом всегда приходи- ли нищие, их кормили, стирали их одеж- ду, оставляли на ночь. А  утром дедушка обувал постояльцев в  новые лапти  — он сам их плел, давал в дорогу хлеба. С ма- лолетства я  знала, что помогать немощ- ным и  жертвовать храму  — богоугодное дело. Храм был всегда самой большой отра- дой в  моей жизни. И  когда уже в  горо- де училась в  школе, не боялась ходить в  церковь, мне было все равно, что обо мне скажут. На заводе музыкальных инс- трументов, где отработала 40 лет, тоже все знали, что я  верующая. Помню, ди- ректор подошел и просит: «Валь, окрести моих внуков». Меня даже с работы отпус- кали, и я ходила, крестила детей. Когда ушла на пенсию, отец Васи- лий Ефремов, Царство ему Небесное, предложил поработать в  крестильной. Десять лет проработала с  радостью. Покровская церковь тогда была единст­ венной в  городе, по воскресеньям со всех сел привозили младенцев крес- тить, очень много крестили. Когда на- чали строить другие храмы, я  каждый день ходила помогать, и деньги собира- ла, и иконы дарила. Я всех батюшек люблю, всем стара- юсь помочь. Когда Владыка стал при- ходить к  нам в  Преображенский храм, говорю своим подругам: «А  почему мы Владыку не встречаем со свечами? Если духовенст­во всегда встречает его тор- жественно, почему и  нам не встречать его так же?» Мне это сердце подсказало, так теперь и делаем. Как его не уважать и не почитать, если он за всех нас молит- ся? Иногда стою в  храме и  думаю: если вдруг кто-то решится войти и  обидеть Владыку или любого священника, сразу кинусь их защищать. Вот такие у  меня бывают мысли. Меня часто спрашивают: «Вот ты в церковь ходишь, а как ты живешь?» Да я без Бога никогда ничего не делаю, даже не начинаю, пока не подойду к  иконе и не помолюсь. Я очень грешная, мне без Бога, без Церкви никак нельзя. —  Скажите, Валентина Ивановна, что самое главное нужно христианину для спасения? —  Бога никогда не забывать и о грехах своих помнить. Господь милостив и благ, Он кроток и смиренен, и мы должны ста- раться быть такими. Хотя бы чуть-чуть. Давай чай попьем? Так закончилась наша долгая беседа с  Валентиной Ивановной в  ее уютном, теплом доме, и  подумалось: ведь мы с ней почти ровесницы. А я, неофитская бабушка, чувствую себя рядом с  таким светлым, умудренным и  благочестивым человеком пустым сосудом, который, не знаю, успею ли наполнить? Матушка Манефа Матушка Манефа (в  миру Вера Нико- лаевна Тюрина) давно стремилась к  мо- нашеству, но не решалась. А  когда дети и  внуки выросли, умер муж, приняла монашеский постриг. Это событие про- изошло недавно. Но уже четверть века она бессменный староста храма во имя святого мученика Иоанна Воина в  селе Лавровка Краснокутского района. Она — центр церковной жизни сельского прихо- да. В  отсутствии священника монахиня Манефа сама проводит службы мирским чином. —  Я хотела жить только для Бога, но и свое село, свой маленький храм, в кото- рый вложено столько души и сил, жалко было бросать. Потому и колебалась меж- ду монашеством и  мирским служением. Решила посоветоваться с  нашим Вла- дыкой. Я  знала, что он мудро поступит, и  Владыка мой монашеский постриг со- вершил и  благословил оставаться в  род- ном селе, где начинается строительство нового большого храма, и нужна моя по- мощь. Все эти годы, начиная с 95-го, я только храмом и жила (пока это всего лишь мо- лельный дом), всем приходом его строи- ли, вместе украшали. Мне муж покойный говорил: «Ты уж возьми раскладушку и ночуй там. Зачем домой-то приходить?» Все, что в моей жизни было хорошего, — это семья и Церковь. Я хоть и была всегда верующим челове- ком, но по-настоящему стала воцерков- ляться поздно, в 90-е годы, когда партия распалась. Была человеком партийным, в  передовиках ходила, но моя партий- ность вере не мешала. Бывало, идешь в райком на собрание, а про себя читаешь «Живый в  помощи». Знаю, что и  другие наши сельские коммунисты тоже моли- лись. Я  думаю, что и  партия так легко и быстро развалилась, потому что насто- ящая вера у большинства людей была не в коммунизм, а в Бога. Скорблю лишь о том, что по молодости силы растратила, а  сейчас уже физичес- ки бывает трудно нести монашеское по­ слушание. А  так хочется быть полезной Господу. Вся моя жизнь сейчас только в Церкви. Сколько искренности в  этих словах, и сколько таких замечательных бабушек стоит рядом с  нами в  храме. Пригляди- тесь к  ним получше, нам так необходим пример их простой, глубокой, сильной веры.