Апокриф 93 (август 2015) - Page 98

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ любви и самоотверженности, самопожертвование, методы и приёмы, которые поз- воляют вам воспламенить в себе божественную сущность и поднять их внутреннюю энергию. Но их главный урок к вам в том, что вы уже обладаете потенциалом боже- ственности, что не существует никакого другого бога, кроме вас и вашей воли, кото- рая формирует мир и изгибы реальности. И если вы не осмеливаетесь искать эту си- лу, вы не должны просить их сделать это за вас, потому что они не ответят на ваш зов. В лучшем случае они будут игнорировать вас, в худшем случае ваши слабости оскорбят их. Конечно, существует также возможность того, что они помогут вам, но не так, как вы хотите, или вам придётся платить за это цену, которая будет намного выше, чем любые усилия, которые вам пришлось бы совершить в урегулировании си- туации самостоятельно. Боги Пути Левой Руки не хотят быть заменой монотеистиче- ским божествам в вашей личной религиозной системе. Они призывают вас принять и подтвердить своё собственное Божество как уникальное и одинокое существо, не отвергать его путём сопоставления вашего сознания покровительствующим богам и не терять свою индивидуальность. Читая литературу о Пути Левой Руки, можно отметить, что зачастую в фокусе находится Тёмная Эстетика, но чтобы начти нечто действительно связанное с Левым Путём, необходимо тщательно изучить тёмные символы. Альберто Бранди, доктор философии из Ложи Сотис (Sothis), раскрывает в своей книге «La Via Oscura. Introduzione al Sentiero di Mano Sinistra» (Тёмный Путь. Введение в путь Левой Руки), что каждый может отличать две формы Пути Левой Руки: 1) Традиции, которые принадлежат к ПЛР по методам и целям (среди них, Бранди упоминает тантрический ПЛР и еретическую и клипотическую Каббалу), и 2) те традиции, которые только используют методологию, но где отсут- ствуют инициатические перспективы, примерами этого являются Петро- Вуду и Пало Майомбе, которые в основном сосредоточены на обмене между миром мёртвых и нашим миром. Путь Левой Руки ассоциируется с целью стать Богом, что означает, что каждый становится экзистенциально зрелым, достигая свободной воли, принимая личную от- ветственность, получая знание и власть над существованием. Путь Левой Руки не просит о милосердии, он принимает личную ответственность. Этот путь отличается от форм герметизма, которые подчёркивают божествен- ное бытие и знания, своим акцентом на темноте и левом; почти во всех культурах ле- вое ассоциируется с запретным, ненормальным, исключительным и девиантным, и в эзотерике это связано с магией, которая идёт против религии и правил богов. Путь Левой Руки прославляет тёмных и революционных божеств, таких как Люцифер, Ло- ки, Кали, Геката, Прометей, Азазель и падшие ангелы. ПЛР антиномистичен и ломает культурные, религиозные и прежде всего экзистенциальные табу. Это не имеет отно- шения к любому виду преступлений или к совершению шокирующих либо провока- ционных действий, но относится к ломке бессознательных шаблонов, которые опре- деляют наше существование. Антиномизм ломает неосознанность и позволяет нашему сознанию увидеть наше существование и наши возможности, и с этой точки зрения мы можем делать свободный выбор и принимать нашу собственную личную ответственность. Величайшим табу, без сомнения, является наше собственное небы- 98