Апокриф 93 (август 2015) - Page 95

АПОКРИФ-93: 08.2015 (E5.1 e.n.) ся единым с Богом. Тёмный адепт также достигает этой ступени, но на этой стадии он получает возможность сделать ещё более радикальный шаг. Через Таумиэль стано- вится доступна иная, 11-я ступень. Это — финальная цель и квинтэссенция Пути Левой Руки. Западный Путь Левой Руки и восточный индийский Путь Левой Руки, Вамачара, стремятся к одной цели. Обыкновенная йога Пути Правой Руки стремится, как и свет- лый западный мистицизм, к достижению единства с Богом или Божественным. Путь Правой руки в Тантре преследует ту же цель. Юлиус Эвола в своей «Йоге могуще- ства» объясняет, в чём разница между Путём Правой Руки и Путём Левой Руки: Есть значимое различие между двумя тантрическими путями — того, что правой руки, и того, что левой руки (хотя оба они под покрови- тельством Шивы). В первом адепт всегда чувствовал, что есть «нечто выше его» даже на самых высоких степенях реализации, во втором он становился предельным Властителем (чакравартин — властитель мира). Путь Левой Руки делает более решительный шаг, чем Путь Правой Руки. Он представляет собой мистицизм числа 11 и формулу AA. Путь Правой Руки ведёт к единству с Богом, в то время как Левый путь предполагает шаг за пределы Бога. Путь Правой Руки ведёт к конечной цели в вечности, в то время как цель Пути Левой Руки — достигнуть нового начала. Эти два пути можно сравнить с двумя способами, кото- рыми можно плыть по реке. Путь Правой Руки ведёт к устью, в море, а Левый путь направляет против течения и возвращает к истоку. Достигнув истока, маг получает возможность изменить маршрут течения реки или создать новую реку, если он того захочет. Другой важный аспект Пути Левой Руки, как восточного, так и западного — огромная значимость тёмной богини — Лилит и Кали, чёрные матери, чьё лоно — тот действующий источник, к которому стремится тёмный маг для того, чтобы возро- диться в качестве своего собственного дитя и своего собственного создателя. Разни- ца между целями Пути Правой Руки и Пути Левой Руки одна и та же и на востоке, и на западе. На западе высочайшей сферой света является Кетер, «Корона», в которой адепт достигает единства с Богом. На востоке высочайший свет сосредоточен в ко- ронной чакре, Сахасраре, при раскрытии которой адепт достигает Самадхи, что означает «единство с Богом». Драконианская Традиция — это инициатический магический путь, вдохновлён- ный символизмом, полученным от мифологических драконов и змей. Это старая ми- ровая традиция, относящаяся к первым цивилизациям и тем религиозным веровани- ям, в которых безжалостные боги, духи, чудовища и звери представляли понятия тьмы, хаоса или неизвестного. По этой причине с Драконианским путём можно рабо- тать через различные культурные традиции и религиозные парадигмы, такие, напри- мер, как египетские знания, кельтские легенды, скандинавская мифология и многие другие. В настоящее время драконы могут показаться просто продуктом мира фан- тазий, книг, фильмов, игр и т.д., но их мифологическая история уходит корнями в древнейшие времена. Мифы о драконах и змеиных божествах встречаются во всём мире в легендах, литературе и народных сказках. В скандинавских знаниях у нас есть 95