Апокриф 93 (август 2015) - Page 66

ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ В египетской философии фараон не был королём в европейском смысле. Ско- рее он был воплощённым проявлением богов. Человеческая ракушка требовалась для того, чтобы обитать среди людей, но «на самом деле» фараон был бессмертен. В этой строфе можно также найти одно из предположений о практике мумифи- кации: если телу позволяют распасться, Ба («сердечная душа») и Ка («двойник») пре- кращают существование и поглощаются объективной вселенной [см. Книгу Откры- тия Рта, переведённую сэром Э. А. Уоллисом Баджем]. Звезда — Серебряная Звезда (A.·.A.·.) Бабалон, а Змей впоследствии (№ II-22) отождествлён с Хер’уром. 22. Я — Змей, что дарует Знанье, Восторг и сиянье блаженства и распаляет хмелем сердца людей. Во имя моё вкушайте вино и диковинные зелья, о ко- торых я скажу пророку моему, и опьяняйтесь ими! Не будет вам от них вреда. Глупость в ущерб себе — это ложь. Похвальба невинностью — ложь. Будь сильным, о человек! вожделей, наслаждайся всем, что волнует чувства и несёт упоенье; и не страшись, что за это какой-нибудь Бог отвергнет тебя. Здесь случайная изменчивость Хер’ур-нетер показана крайне экстремально. Возможно, одна из величайших трагедий Эона Гора — что Кроули не признавал чет- вёртое предложение этой строфы как резко отличающееся от беспорядочных мыс- лей первых трёх. Это отличие подчёркнуто пятыми и шестыми предложениями, ко- торые поощряют усиливать, а не ослаблять свои чувственные силы. 23. Я один: там, где я, Бога нет. Концептуальная отделённость Хер’ура от Нуит абсолютна; два нетеру взаимо- исключают друг друга. 24. Смотри! тайны сии глубоки, ибо есть и отшельники среди друзей моих. Но не помышляй найти их в лесу иль в горах; нет, на пурпурных ложах, под лас- ками царственных хищниц, великих статью, — в очах их огонь и свет, пла- мена их волос облаками объемлют тело, — вот где найдёшь их. Увидишь их у кормила власти, во главе победоносных воинств и во всякой радости; и будет радость в них самих безмерно более той. Смотрите, чтоб не пойти друг против друга силой, Царь на Царя! Пламенными сердцами любите друг друга; ничтожных же попирайте в свирепой страсти гордыни своей, в день вашего гнева. Укрепление самосознания должно достигаться не через изоляцию и размышле- ние, как в индуистских и буддистских системах, а посредством внешнего воздей- ствия и самовыражения. Обладающие наиболее высокоразвитым самосознанием, как представляются, достигают также успеха в своих стремлениях; это знак того, что они правильно опознали и реализовали свою истинную волю. Такой человек продол- жит добиваться успеха, если не столкнётся с другим, истинная воля которого развита столь же хорошо — или лучше. 25. Вы — против народа, о избранные мои! Переподтверждение № II-18/19. 26. Я — тайный Змей, что свился кольцами, изготовясь к броску; в кольцах мо- их — радость. Когда поднимаю я голову, я и моя Нуит — одно. Когда опус- каю я голову и извергаю яд, земля приходит в экстаз, и я и земля — одно. 66