Апокриф 93 (август 2015) - Page 145

АПОКРИФ-93: 08.2015 (E5.1 e.n.) Также будут разными и их изображения. Если считать, что каждый чакрамный дэват безымянен, ибо имена духам дают люди, то в индийской йоге (где нет единого мнения об их именах) изображение дэватов свадхиштханы таково: Чтобы лично увидеть своих чакрамных дэватов, ляжешь, расслабишься, внутри головы скажешь нечто вроде: «Вхожу в такую-то чакру». Потом просто жди — что будет? Сначала будут ощущения от проникновения между сплетённых каналов, по- том начнутся видения. Когда увидишь своего дэвата, можешь спросить его имя, спросить, всё ли хорошо в его владениях, не нужно ли ему чего, или можешь попро- сить о чём-нибудь, связанном с чакрой, где он обитает. Если не получается увидеть дэвата, можешь настраиваться на него через его изображение или одно из его имён. Например: посмотришь на изображение, запом- нишь его, затем закроешь глаза, воспроизведёшь изображение силой воображения и, напевая имя дэвата и сосредотачиваясь на соответствующей чакре, будешь же- лать, чтобы он явился тебе. А если ты достаточно развит, то когда долго сосредота- чиваешься на какой-либо чакре, дэват может показаться сам собой: он либо будет внутри тела в области соответствующей чакры, либо будет стоять на тебе в этом ме- сте, словно выдвинувшись оттуда. В данном случае следует войти в общение с дэватом свадхиштханы, попросить его открыть эту чакру и включить связь с Намерением. 145