Апокриф 125 (март 2018) - Page 94

ОфициOZ: Verbena (конкурсные работы) Данные о магизме мышления опрошенных были получены в результате контент- анализа опросных листов — такой вопрос не задавался. Все вышеприведённые вещи — приметы, обереги, талисманы, ритуалы — являются отражением магического мышле- ния, его практическим претворением. Некоторые респонденты указали неравномерное отношение к различным практикам — например, действенность примет и талисманов оспаривалась (ненаучно, не соответствует жизненным реалиям), а оберегов — призна- валась. Мы получили различные комбинации отношения к подобным вещам: Респондентами, не заявившими магизма мышления, мы считали тех, кто на все вопросы ответил отрицательно. Ко всем вопросам мы дали дополнительный вопрос открытого типа (здесь ре- спонденты не выбирали вариант из нескольких предложенных, а самостоятельно аргу- ментировали свою позицию). Полученные сведения были обработаны методом контент-анализа и сведены в несколько групп мотивов: личный опыт («Помогало в прошлом»), чувство иррацио- нального («Есть внутреннее чувство, что надо верить»), внутренняя установка человека («Просто верю» — без отсылки к чувству иррационального или иной аргументации), отсылка к авторитету («Тренер сказал / бабушка научила»), ориентация на защиту от злых сил (что может говорить о повышенной тревожности выбравших этот вариант), вера в наличие особых сил в предмете (данный вариант выбирали только девушки). Некоторые варианты были выделены отдельно: признание психотерапевтической функции примет, оберегов и пр., а также признание в собственной конформности («Все делают и верят — и я делаю и верю»). 94